ченого до певних конструктивних дій, реалізують культуросозидающую можливості суспільства і стимулюючим культурно-творче розвиток особистості. До них він відносить:
- адаптивно-нормативну функцію - хомінізація особистості: освоєння формується індивідом основ санітарно-гігієнічної культури, культури мови і інших елементарних людських якостей, адаптація до соціуму і його культурі, придбання здатності до самоконтролю та саморегуляції поведінки;
- освітньо-розвиваючу функцію - залучення цінностей культури, послідовний процес соціалізації, інкультурації та індивідуалізації особистості;
- преобразовательно-творчу функцію - залучення особистості в процес створення цінностей культури, в різні форми художнього, технічного, соціальної творчості;
- еколого-охоронну функцію - формування екологічної культури, збереження культурної спадщини, природного та культурного середовища;
- інформаційно-освітню функцію - накопичення, зберігання і поширення інформації, культурно-освітня діяльність, формування інтелектуальних та інших якостей, необхідних члену інформаційного суспільства XXI століття;
- інтегративно-комунікативну функцію - діалог культур, взаємовплив локальних цивілізацій, розкриття досягнень національних та регіональних культур, забезпечення адекватного та гуманного сприйняття субкультур, формування культури ділових і неформальних відносин;
- рекреаційний-ігрову функцію - формування святково-обрядової і ігрової культури, забезпечення видовищно-розважального дозвілля і психологічної розрядки. [3]
Еколого-охоронна або природоохоронна функція спрямована переважно на збереження природної і культурної спадщини людиною. На даному етапі розвитку людство займається накопиченням наукових даних, вдосконаленням методів дослідження навколишнього середовища, а також застосуванням на практиці накопиченого досвіду. Соціальні наслідки змін, які здійснені розумом і руками людини, сьогодні дуже великі.
Людина віддаляється від природи і сучасна наука вже по-новому розглядає поняття В«охорона природиВ». Раніше воно розумілося як збереження первозданної природи, захист рідкісних і зникаючих видів тварин і рослин. У деяких випадках цей підхід зберіг практичне значення і сьогодні. Але в Загалом він став приватним випадком більш складного підходу. Охорона природи все частіше розуміється як один з аспектів розвитку та охорони навколишнього середовища.
Справді, первозданних земель, не порушених діяльністю людини, залишилося небагато. Навколишнє нас середу все більше стає культурним середовищем. Вона створена людиною, яка запам'ятав у ній свій геній, свої трудові зусилля, свої цінності. Це перетворення продовжується в наші дні прискореним темпом. Його загальним напрямом є все більшого освоєння середовища, привнесення в неї штучного. Цей процес неможливо зупинити, але і не можна допустити, щоб він йшов стихійно. [4, C.48-49] Для цього суспільству необхідні соціальні регулятори ...
