а блакитному повітряній тлі височіють світлі палати з башточками і колонами з перекинутими між ними тканинами для захисту від сонця. Невимушено і природно рухаються серед них жіночі фігури, повні справді античної грації. Їх російські особи з м'якими подовженими овалами витончено обрамляють вишукано прості одягу, гідні древніх гречанок (Илл. № 4). p> Це відродження еллінізму на далекій Півночі обумовлено не тільки наступністю мальовничих форм, а й тим, що етичні та естетичні погляди Діонісія формувалися на основі російської культури, пов'язаної через Візантію з античністю. Загальнолюдські цінності античної культури проникали на Русь через писання батьків. p>
I U . Фарби Діонісія-предмет давнього інтересу художників і вчених. У 1924р. студенти монументального відділення Вищих художньо-технічних майстерень лінно і Андрєєв, а в 1925р. професор того ж відділення Н.М.Чернишев побували в Ферапонтове і повернулися до Москви з новиною, якій судилося стати легендою, так як вона визначила специфічний ухил вивчення розписів Діонісія. p> Йдеться про кольорових каменях, якими тоді були під безлічі усіяні береги Бородавского і Пасского озер і які в розтертому вигляді напрочуд точно збігалися з фарбами фресок у соборі Ферапонтова монастиря. Професор Н.М.Чернишев зробив природний для художника висновок, що Діонісій і його сини використовували місцеві фарби, які вплинули на індивідуальний колорит фресок. Камені Ферапонтова-своєрідний північний аналог камінцях Коктебеля: і ті й інші надають якусь таємницю і чарівність самої місцевості. p> Свято вірячи, що Діонісій використовував для розпису собору Різдва Богородиці місцеві кольорові камені, художники в Ферапонтове пишуть найчастіше знайденими тут кристалічними і земляними фарбами. У Протягом багатьох років так працювали місцеві художники Н.В.Гусев і Е.А.Соколов, яким вдалося зібрати найбільш повні колекції ферапонтовскіх глин і галек. Число їх порівняно невелика, але вони дають неймовірне
кількість відтінків,-за словами Гусєва, не менше півтори тисячі. [3] 1 Копії фресок сповнені Гусєвим з застосуванням місцевих фарб, передають всі тональний досконалість живопису Діонісія. Але вже давно закрадалася сумнів у тому, що остання робота Діонісія, на завершення якої йому і його помічникам знадобилося не більше двох місяців, була виконана настільки кустарним способом. Сумнів призвело до досліджень, і мікрохімічний і спектральний аналіз пігментів з Ферапонтовского собору, зроблений в московському інституті реставрації, виявив їх неподібність з фарбами місцевого походження і показав, отже, що Діонісій скористався звичайною практикою: доставив на місце замовленої йому роботи всі потрібні фарби з Москви чи Ростова. Та й фізично неможливо В«натертиВ» стільки місцевих каменів, щоб розписати ними в далеко не скупий колірній гамі цілий собор в короткий термін. Але такі фрески, як Деісус, сцени з дитинства Марії і два архангела по боках від входу, написан...
