ив питання, а й намагався на них відповісти, і відповісти як письменник, сповнений історичного оптимізму. За словами Б. Брехта, в п'єсах Шоу В«віра в нескінченні можливості людства на шляху до вдосконалення відіграє вирішальну роль В».
Ібсен зображував життя переважно в похмурих, трагічних тонах. Шоу насмешлів навіть там, де мова йде про цілком серйозне. Він негативно ставиться до трагедії і виступає проти вчення про катарсис. За думку Шоу, людина не повинна миритися зі стражданням, що позбавляє його В«здібності відкривати сутність життя, пробуджувати думки, виховувати почуття В». Шоу високо цінує комедію, називаючи її В«самим витонченим видом мистецтваВ». У творчості Ібсена, за словами Шоу, вона трансформується в трагікомедію, В«в ще більш високий, ніж комедія, жанр В». Всі герої Ібсена В«належать комедії, вони не безнадійні, бо, показуючи їх, він критикує помилкові побудови інтелекту, а все, що стосується інтелекту, можна вилікувати, якщо людина навчиться краще мислити В». Комедія, на переконання Шоу, заперечуючи страждання, виховує у глядача розумне і тверезе ставлення до навколишнього світу. p> Однак, вважаючи за краще комедію трагедії, Шоу у своїй художній практиці рідко утримується в межах одного комедійного жанру. Комічне в його п'єсах легко уживається з трагічним, смішне - з серйозними роздумами про життя. p> На думку Шоу [5], кращі Ібсенові п'єси побудовані на зіткненні "реалістів" з "Ідеалістами", в кінцевому підсумку провідному до оздоровлення суспільної моральності. З точки зору Шоу, "ідеали" - це маски, які людина одягає на безсторонні і відразливі обставини реальної життя, щоб не стикатися з ними лицем до лиця. Навпаки, "Реалістом" Шоу вважає того, хто не боїться зазирнути в очі реальності, хто заперечує норми суспільної моралі, якщо вони не відповідають потребам його натури і несуть зло оточуючим. Головну заслугу Ібсена Шоу бачив саме в тому, що норвезький драматург, на його думку, не боявся бути "Аморальним", не боявся повставати проти ходячих положень суспільної моральності заради утвердження моральності нової, яка покоїться на здоровому глузді, - природничонаукових відкриттях і потребах людської природи. Таким чином, Шоу сприйняв п'єси Ібсена виключно як соціально-критичні. Конфлікт свободи і детермінізму, життя і творчості, настільки важливий для Ібсена, його мало цікавить.
3. Інтелектуальна драма
Отже, за словами А.Г. Зразковою [6], Шоу затвердив в англійському театрі новий тип драми - інтелектуальну драму, в якій основне місце належить НЕ інтриги, не захоплюючому сюжету, а тим напруженим спорах, дотепним словесним поєдинків, які ведуть його герої. Шоу називав свої п'єси В«П'єсами-дискусіямиВ». Вони захоплювали глибиною проблем, надзвичайною формою їх дозволу; вони розбурхували свідомості глядача, змушували його напружено роздумувати над подіями і весело сміятися разом з драматургом над безглуздістю існуючих законів, порядків, моралі. Шоу ствер...
