Причому Іполит малювався Достоєвським то сильним, то слабким, то бунтуючим, то добровільно упокорюється. Якийсь комплекс протиріч залишився в Іполиті з волі письменника і в остаточному варіанті роману.
1.2. Іполит Терентьєв: В«заблудшая душаВ».
Втрата віри у вічне життя, на думку Достоєвського, чревата виправданням не тільки будь-яких аморальних вчинків, а й запереченням самого сенсу існування. Думка ця знайшла відображення і в статтях Достоєвського і в його В«Щоденнику письменникаВ» (1876г.). В«Мені здалося, - пише Достоєвський, - що я ясно висловив формулу логічного самогубці, знайшов її. Віри в безсмертя для нього не існує, він пояснює це на самому початку. Мало-помалу, думкою своєю про власну безцільності і ненавистю до безгласності навколишнього відсталості він доходить до неминучого переконання про досконалої безглуздості існування людського на Землі В»(XXIV, 46-47). Достоєвський розуміє логічного самовбивцю і поважає в ньому його пошуки і муки. В«Мій самогубець і є саме пристрасний виразник своєї ідеї, тобто необхідності самогубства, а не індиферентний і не чавунний чоловік. Він дійсно страждає і мучиться ... Для нього занадто очевидно, що йому жити не можна і - він занадто знає, що прав, що спростувати його неможливо В»(XXV, 28).
Практично будь-який персонаж Достоєвського (Іполит тим більше), як правило, діє на самій межі закладених в ньому людських можливостей. Він майже завжди у владі афекту. Це герой з бентежною душею. Ми бачимо Іполита в перипетіях найгострішої внутрішньої і зовнішньої боротьби. Для нього завжди, в кожен момент дуже багато поставлено на карту. Саме тому В«людина ДостоєвськогоВ», за спостереженням М. Бахтіна, нерідко надходить і говорить В«з оглядкоюВ», В«з лазівкою В»(тобто залишає за собою можливістьВ« зворотного ходу В»). [13] Невдале ж самогубство Іполита є нічим іншим як В«самогубством з лазівкою В». [14]
Цей задум правильно визначив Мишкін. Відповідаючи Аглаї, яка передбачає, що Іполит хотів застрелитися тільки для того, щоб вона потім прочитала його сповідь, він каже: В«Тобто, це ... як вам сказати? Це дуже важко сказати. Тільки йому напевно хотілося, щоб всі його обступили і сказали йому, що його дуже люблять і поважають, і всі стали б його дуже прохати залишитися в живих. Дуже може бути, що він вас більше всіх мав на увазі, тому що в таку хвилину про вас згадав ... хоч, мабуть, і сам не знав, що вас має на увазі В»(VIII, 354). p> Це аж ніяк не грубий розрахунок, це саме В«лазівкаВ», яку залишає воля Іполита і яка в такому ж ступені плутає його ставлення до самого себе, як і його ставлення до інших. І це вірно вгадує князь: "... до того ж, може бути, він і не думав зовсім, а тільки цього хотів ... йому хотілося востаннє з людьми зустрітися, їх повагу і любов заслужити ". (VIII, 354). Тому голос Іполита має деяку внутрішню незавершеність. Недарма його останні слова (яким має бути за його задумом результат) і фактично виявилися не зовсім ...
