тальний спосіб пізнання природи на відміну релігійних навчань. p align="justify"> Саме завдяки розвитку математики на місце релігійних спекуляцій було поставлено суворе причинно-слідче пояснення фактів. Але далеко не всі експерименти і факти вкладалися в науково-математичну модель, і магічне пояснення багатьох фактів продовжувало залишатися переважним протягом всього Нового часу. Наука не скасувала магію, але лише потіснила її. p align="justify"> У наш час, коли наука і науковий світогляд, здавалося б, міцно затвердили свої позиції як провідна стратегія пізнання світу, магія і магічне світогляд, на подив багатьох, продовжують існувати і активно впливати на уми сучасників. Про це говорить і дедалі зростаючу кількість книг з магії, і цілий ряд товариств, які досліджують і практикуючий магію, і незмінний інтерес широкої публіки до таємниць магії і стародавніх знань. [2, с. 12]. br/>
Питання 9. А. Печчеї в книзі В«Людські якостіВ» створив гротескний образ Хомо економікус - людини - споживача, бездумно використовує блага цивілізації і природні багатства, що не піклується про майбутні покоління. Як Ви вважаєте, чи велика частка перебільшення в цьому образі, або Хомо економікус дійсно приходять на зміну хомо сапієнс. Свою думку обгрунтуйте
Хомо економікус нагадує прогресивну різновид того ж хомо сапієнс. Причому зміни відбувалися, згідно еволюції. Спочатку ми прийшли до того, що стали називатися хомо сапієнс (В«Людина Розумна), потім поступово, змінювався світ навколо нас, стало змінюватися мислення. Зміни торкнулися і ставлення до навколишнього світу, якщо перш людині, було властиво ставиться до всього що дає природа дбайливо, шануючи це за дар, то сучасній людині властиво дещо інше бачення ситуації. p align="justify"> Природні багатства та інші блага цивілізації здаються нам безлімітними. Кількість же тих, що вичерпаються нам відомо наперед. Можливо, на шляху до становлення хомо сапієнс людина і берег природні ресурси зважаючи страху, а не думках про майбутні покоління. Логічно така думка повинна була прийти на розум до хомо сапієнс ближче до теперішнього часу, проте, ні страху за майбутнє, ні страху за даний людина сьогодні не відчуває. Та й кількість тих, хто може про це подумати (філософи, мислителі) значно поменшало, зважаючи прагнення не до духовного, а матеріального збагачення. У кожному з нас дійсно живе Хомо економікус, споживаючи всі блага цивілізації і природи і не замислюючись про її недоліках. Можливо, просто тому що ніколи їх по - справжньому не відчував. Адже людина здатна відчути важливість чого - або лише гостро відчуваючи його нестачу. br/>
Питання 10. Які якості, що характеризують категорію істини, виявлені сучасною філософією? Яка концепція істини видається Вам найбільш повно відповідає потребам наукової діяльності, пов'язаної з вашою спеціальністю? Відповідь аргументуйте
Згідно сучасному т...
