Це прямокутні в плані напівземлянки площею 14-16 кв.м. У них розчищені вогнища, призначені для опалення приміщень і, що найголовніше, - чашовидні поглиблення з квадратною ямкою в центрі для установки гончарних кіл. У майстернях виявлені запаси глини, призначеної для виготовлення посуду. Радом з майстернями виявлені двоярусні круглі гончарні печі. Особливо добре збереглися горни на Ольшанському поселенні. p align="justify"> В цілому матеріальна культура Салтівська населення ввібрала традиції багатьох народів і племен: античних центрів Причорномор'я і Нижнього Дону, візантійських майстрів - і стала результатом тісних контактів кочових, напівкочових і осілих племен. Цим можна пояснити її досить сильний вплив на культуру багатьох народів Східної Європи, в тому числі і слов'ян Дніпро-Донського межиріччя. p align="justify"> 1.3 Салтівська могильники
Могильники Салтівська культура свідчать про складне складі населення. Катакомбні розташовувалися в районах, заселених в основному аланськими племенами, ямні відповідають розселенню болгар, а в могильниках з тілоспаленням поховані люди, близькі до кагана. p align="justify"> Для алан були характерні беськурганниє катакомбні поховання. Всі аланские могильники в Лісостеповому Подонье розташовані поруч з поселеннями, на схилах ярів. Похоронна споруда складалося з двох частин: прямокутної ями (дромосу), що веде в печеру (катакомбу), в кото-рій і здійснювалося поховання. Катакомби мали куполоподібну форму. Чоловіків ховали витягнуто на спині в центрі катакомби, жінок - в скорченому положенні. Крім одиночних поховань є і колективні: чоловіків, жінок, дітей. Вхід у катакомбу закривали або кам'яною плитою, або дерев'яними плахами. Потім засипали дромос землею. При багатьох загальних рисах, характерних для аланских могильників в басейні Дону, є і серйозні відмінності в окремих могильниках. У катакомбах Маяцького могильника зустрінуте дуже мало речей на відміну від Дмитрівського та інших аланських могильників, в яких поховання, як жіночі, так і чоловічі, відрізняються великою кількістю інвентарю (зброя, знаряддя праці, прикраси, побутові предмети, кераміка). У деяких похованнях на маяцької могильнику простежується ритуал спеціального навмисного руйнування скелетів. Кістки розкидали, ламали. Частіше за інших цього обряду піддавалися жіночі поховання. На могильниках зустрінуті залишки поминальних тризн у вигляді скупчень цілих і битих судин і кісток тварин. Речовий комплекс могильників, і перш за все Дмитрівського, дозволив художнику О.Федорова відтворити зовнішній вигляд воїнів. Специфічним елементом військового спорядження є пояси з металевими пряжками, закінченнями і накладками, знайденими в ряді поховань. p align="justify"> Крім катакомбних поховань в ареалі Салтівська культура зустрінуті і поховання, вчинені в ямах. Є вони на маяцької поселенні, Дмитрівському могильнику, є цілий ямний могильник - у села Волоконовка на річці Оскол (Бєлгородська обла...
