ння цієї людини зростає, як росте трава. А з того, хто підпорядковує спрагу, з того страждання спадає, подібно воді, що капає з квіток лотоса В». В«Подібно до того, як, якщо корінь не пошкоджений, зрубане дерево знову виростає з могутньою силою, так, якщо збудження, пов'язане з жагою, що не цілком померло, знову і знову виникає страждання В».
Від спраги відбувається прихильність. Полум'я спраги пов'язано з паливом прихильності. Загасання спраги є звільнення, а прихильність до речей - рабство. p> Від прихильності до існування відбувається становлення, яке тлумачиться як карма, що викликає нове народження. Від становлення виникає народження, від народження відбуваються старість і смерть, борошно і стогін, печаль, туга і відчай.
Щоб розірвати це коло народжень і смерті, позбутися страждань потрібно знищити всяке бажання. Знищити бажання можна тільки знищивши незнання (Авіда) - ілюзію існування індивідуального "я", як якоїсь самообусловленной, постійної субстанції, відокремленої від світу. Для знищення цієї недосконалості служить благородний вісімковій шлях
Шляхетний вісімковій шлях p> Шляхетний вісімковій шлях представляє собою буддійську мораль і передбачає для досягнення звільнення дотримуватись наступних правил: 1) правильне погляд - знання чотирьох благородних істин, 2) правильне намір - відмова від світу, ненасильство і неспричинення шкоди; 3) правильна мова - утримання від брехні, лихослів'я, грубості, непристойностей, дурниць, 4) правильна дія - утримання від злодійства, вбивства та іншого недолжного вчинку; 5) правильний спосіб життя - праведне поведінку відповідно з п'ятьма моральними принципами: не вбий, не вкради, не перелюбствуй, не бреши, не п'янкий себе; 6) правильне зусилля - складається з чотирьох фаз: зусилля до знищення зла, вже виник в нашому розумі; зусилля в запобіганні зла, яке ще не виникло; зусилля до творення блага, яке ще не виникло; зусилля до розвитку блага вже виниклого; 7) правильне самовладання - постійне самоусвідомлення і самоспостереження, інтроспекція (навіть у сні); 8) правильна концентрація - спеціальна практика медитації, спрямована на досягнення звільнення, за допомогою усунення протиставлення суб'єкта об'єкту, або, точніше, створення такого понятійного розмежування.
Як бачимо, важливим для викорінення Авіда і досягнення звільнення є дотримання моральних заповідей. Але моральні заповіді ніким не встановлені зверху, вони не протистоять істинної людській природі. В«МоральнеВ» поведінка виникає природно, у міру усунення Авіда, ілюзії власного В«яВ». Як казав Микола Реріх: В«Немає зла, є лише недосконалістьВ». p> Відокремлюючи себе від світу, ми відділяємо себе і від інших людей. Виникають протилежності В«яВ» і В«вінВ», В«МиВ» і В«вониВ». Жага життя, веде до боротьби за життя, в якій інші істоти часто розглядаються (свідомо чи підсвідомо) як засобу нашого задоволення або як конкуренти. Навіть В«добріВ» вчинки часто здійснюються...
