Але як затятий язичник раптом увірував у Христа? Можливо, це було каяттям у скоєні злодіяння, втома від розгульне життя і відчуття душевної порожнечі. p align="justify"> Ставши християнином, Володимир, як натура діяльна, що володіє, безсумнівно, розумом, прийшов до думки про поширення православ'я у своїх володіннях. Він зрозумів, що його держава все-таки складається з окремих князівств, які після його смерті знову почнуть міжусобиці. І що Русь може об'єднати тільки якась надідея, і що цієї надідеєю має стати саме православ'я. p align="justify"> У будь-яких відносинах з християнськими державами язичницька країна неминуче опинялася нерівноправним, збитковим партнером, з чим Володимир не був згоден (навернення до християнства посилило властиве йому почуття відповідальності за державу, за його авторитет).
Насамперед, князь Володимир хрестив 12 своїх синів і багатьох бояр. Він наказав знищити всіх ідолів, головного ідола - Перуна скинути в Дніпро, а духовенству проповідувати в місті нову віру. p align="justify"> Вирішивши хреститися, Володимир запитував лише у бояр, де прийняти хрещення, на що отримав відповідь: В«Де тобі любоВ». Тоді князь, зібравши військо, пішов на Херсонес. Випивши міські криниці, він змусив здатися місто. Зайнявши його, Володимир послав послів до Василя і Костянтина з пропозицією віддати їх сестру, Ганну, то дружини, погрожуючи в іншому випадку підступити до Константинополю. Царі відповіли, що якщо князь хреститься, то Анну за нього віддадуть. Володимир погодився. Царі, Упросивши сестру дати згоду, послали її разом зі священиками до російського царя. У цей час, за переказами, Володимир раптово осліп. Царівна сказала йому, якщо він хреститься, то вилікується від сліпоти. Херсонеський єпископ здійснив обряд хрещення і дав йому ім'я Василя. Після закінчення хрещення Володимир відразу ж вилікувався від сліпоти. p align="justify"> Київському князю було приємно приєднатися з могутнім імператорським домом, але Володимир розумів і державне значення цього шлюбу. Якби він розглядав його просто династичний союз, навряд чи він затіяв ще складна річ як хрещення Русі, до якого його ніхто не примушував. p align="justify"> Переказ свідчить, що в 983 році, після вдалого військового походу, Володимир вирішив принести людську жертву язичницьким богам. Було вирішено її вибрати за допомогою жеребу, який упав на юнака Івана. Батько юнака Феодор, будучи християнином, не хотів віддавати сина і почав засуджувати язичницьких ідолів і славити християнську віру. Тоді розлючений натовп язичників вбила Феодора та його сина. Це були перші християнські мученики на Русі, пам'ять святих мучеників Феодора і сина його Іоанна святкується 25 (12 за старим стилем) липня. p align="justify"> Як оповідають літопису про "вибір вір" ("випробування вір"), до князя в Київ у 986 році приходили посольства від різних народів, які закликали звернутися в їх віру. Спочатку прийшли волзькі болгари мусульманської віри і хвалили Магомета, потім іноземці з Риму від папи проповідували латинську віру, а хозарські євреї - іудаїзм. Останнім, згідно з літописами, прибув проповідник, присланий з Візантії. Він став розповідати Володимиру про православ'я. Щоб зрозуміти, чия віра краща, князь Володимир відправив дев'ять посланців. Посли побували у тих країнах, звідки приходили проповідники. Повернувшись до Києва, вони розповіли князеві все, що бачили, і хвалили православну віру грецьку. Однак Володимир не відразу прийняв християнство. p align="justify"> У всякому разі, Володимир виконав свої зобов'язання і допоміг Василю II зберегти трон, проте імператор не поспішав віддавати сестру заміж за північного варвара. Володимир вирішив примусити до виконання угоди і, захопивши в Криму грецьке місто Херсонес, здійснив одруження з Ганною; багато знатних воїни, наслідуючи свого князя, перейшли в християнство. p align="justify"> Після повернення до Києва Володимир, як повідомляє літопис, наказав хреститися язичницької частини знаті і перекинути ідолів: одних порубати, а інших спалити. Перуна князь наказав прив'язати до хвоста і волочити його з гори по Боричевому узвозу (сучасному Андріївському узвозу) до стікаються в Дніпро струмка. Дванадцять мужів повинні були бити його В«жезлами, що не яко чуттєвими для оскобленія, але на наругу зловреда, паче же для осоромляться нехотясчіе хреститься і пізнають, яко оці боги, на них же так твердо надеюсчія, отмілості просили, побачать, яко ні собі самі помосчі і від розтрощення позбутися не можуть В». Потім настільки велично почитавшегося раніше бога зіштовхнули в Дніпро і, відштовхуючи від берега, супроводили аж до Порогів, де він був винесений на піщану мілину одного з островів. За іншою версією, ідол Перуна був прибитий хвилями до берега нижче за течією Дніпра - там, де в 1070 р. При заміській резиденції великого князя Всеволода Ярославича був заснований Видубецький монастир. p align="justify"> Далі Володимир розг...
