дували жорсткому і суворому аскетизму. При цьому кожен з них розробляв свою релігійно-філософську доктрину. Паралельно продовжували існувати і традиційні брахманісти. Протиборчі сторони нерідко зустрічалися на диспутах, які зіграли роль своєрідних "лабораторій", поставляючи яскравих мислителів для різних течій релігійно-філософської думки. Деякі шрамани об'єднувалися навколо найпопулярніших вчителів і наставників, утворюючи подобу чернечих орденів. У той час існувало безліч різних груп і шкіл, велика частина яких тоді ж і вимерла. Проте вони заклали потужний фундамент для подальшого філософського розвитку індуїзму. br/>
Філософія індуїзму
Європейський термін "філософія" в індуїзмі єдиного і однозначного еквівалента не має. Йому відповідає кілька понять, найбільш уживане з них - даршана ("інтелектуальне, духовне бачення "). Зазвичай даршани діляться на ортодоксальні (визнають авторитет вед) і неортодоксальні. Основних ортодоксальних шкіл виділяють шість: санкхья і йога, ньяя і вайшешика, веданта і міманса. Неортодоксальні школи - локаята і аджівіка. Даршани не так суперечили один одному, скільки доповнювали одна одну. Усередині ж себе кожна даршана розвивалася у традиції тлумачення і коментування базового тексту - сутри.
Санкхья ("число, обчислення, роздум") була вельми популярна в давнину, до XV століття її традиція практично припинилася. Школа розробляла систему онтологічного дуалізму і виділяла два вічні початку: єдину і мінливу природу-пракріті - основу світу і вічні незмінні духовні сутності-пуруші, які втілюються в живих істот. При порушенні рівноваги трьох сил-гун, пракріті розгортається в цілий ряд типів сущого-таттв. Школа розробляла також шляхи духовного звільнення і способи правильного пізнання. Санкхья була теоретичним фундаментом йоги - інший ортодоксальної даршани, яка розробила вісім стадій шляху, що ведуть до духовного звільнення. Особливо великої глибини вона досягла в трактуванні психологічних категорій.
ньяя ("спосіб, метод, міркування") займалася в основному методологією мислення, яке пізніше розвинулося в логіку. У системі традиційного індуїстського освіти ньяя вважається одним з найважливіших предметів, поряд з граматикою. Головним предметом розгляду школи вайшешика (Від Вишеш "особливе") була реалістична онтологія, тобто вчення про буття. У ньому виділялися два пласти: космологічний і рефлексивний. Детально розроблена також атомістична теорія матерії. Загальний теоретично фундамент і схожість в теорії пізнання призвели до злиття цих двох шкіл (синкретична ньяя-вайшешика).
Міманса ("дослідження") склалася на гребені брахманізму і з'явилася його філософським осмисленням. Ця школа зіграла особливу роль в історії індуїзму, так як вона змогла запропонувати цілісну трактування всього колосального обсягу водійських ритуалів, приділяючи головну увагу при цьому питань філософії мови.
Веданта ("завершення вед") - одна з найбільш популярних даршан звод...
