ожі, якого він годує молоком і аракою. Прискорюючи бій калаталом в бубон шаман підганяє коня, змушуючи його підніматися все вище і вище, сповільнюючи бій, він повертається назад. У кожному разі, подорожує шаман в верхній або в нижній світи, його подорож пов'язано з відчуттям польоту та проходженням крізь деякі "Шари" реальності. Про деяких шаманів говорять, що вони за свою життя загнали шість коней, тобто змінили шість бубнов.Когда шаман робить новий бубон, він проводить спеціальний обряд, званий пожвавленням коня-бубна. Варган у шаманів називається маралів чи малим конем, на ньому не можна літати в верхній світ, а тільки серед гір середнього світу. Шаманський бубон є прототипом для буддійського барабана. Звідси виходять подання про магічні здібності бонськіх лам літати верхи на барабанах. Для того, щоб поганяти коня шаман використовує калатало, часто вважається, що хороша калатало важливіше хорошого бубна. Колотушка робиться з дерева, вона обтягається шкурою гірського козла, оленя чи ведмедя, і до неї привішувати мідні кільця, які дзвенять при ударі в бубен.С калаталом пов'язано дуже поширене ворожіння, яке проводить шаман під час камлання, і без якого не обходиться, як правило, ні один обряд. Калаталом б'ють в бубон і волають до духів, задаючи їм питання, в якийсь момент калатало сама вискакує з руки шамана і падає на поділ або хустку людини, для якого ворожать. При падінні калатала кільцями вгору - відповідь духів позитивний, кільцями вниз - негативний. Що цікаво, цей відповідь не остаточний, і несприятливу ситуацію можна змінити. Для цього роблять підношення і дивляться - чи прийняли їх духи, і так продовжується до отримання позитивної відповіді.
камлання шамана
Обряд камлання шамана пов'язаний з досягненням двох цілей: обряди вилікування і культові обряди такі, як культ вогню, гір, священних дерев, окремих родових покровителів. У всіх випадках камлання проходить приблизно за однаковою схемою: очищення - викликання відповідних духів - пошук причини хвороби або культове освячення - вигнання ворожих духів-ворожіння про результат камлання або про долю присутніх на ньому - догляд шамана. Під час обряду шаман камлать у верхній світ або в нижній світ тобто здійснює шаманське подорож і взаємодіє або з духами верхнього або нижнього світу. У цей час він знаходиться одночасно в двох реальностях: в нашому світі і в тому шарі верхнього або нижнього світів, в який він подорожує. Це означає для нього зупинку часу, "зупинку світу", він бачить одночасно і людей і духів і може спілкуватися, розмовляти з ними, він виступає як посередник між двома світами. Обряд як правило проводиться вночі або протягом декількох ночей або в юрті при розпаленій вогнищі або на священному місці біля багаття в присутності безлічі людей. Присутність людей є обов'язковим. Якщо шаман камлать для себе, він усамітнюється в тайзі або в горах, і його курінь всі мисливці обходять стороною. Вважається, що усамітненн...
