ь можливість зобов'язані заради Аллаха здійснити паломництво * до головному Храму В»(СураВ« Аль Імран В», 97)
Під час хаджу відвідуються мусульманські святині в Мецці, (її околиці, долини Міна і Музда-ліфа, Арафат), де народився Мухаммед (с.г.в.), тривалий час жив там, йому Аллахом було послано пророцтво; і в Медіні, місті, в якому Пророк (С.г.в.) жив останні десять років, де він і похований, поряд з ним покояться перший і другий В«праведніВ» халіфи - Абу Бакр і Умар.Большой обов'язковий (Фарз) хадж починається на восьмий день місяця Зуль-хіджа за мусульманським календарем, а малий (добровільний) - Умра в будь-який час року.
Перед вступом на землю аль-Харама (спеціально позначеної території навколо Мекки) мусульманської святині - паломники виконують ряд очисних обрядів: обмивання, обрізання волосся, нігтів, тобто вступають у стан ихрама.
У стані ритуальної чистоти-тахарата, чоловіки одягають на себе спеціальне одіяння - іхрам (обмотують голе тіло двома шматками білої тканини), голова залишається непокритою, на ноги надягають сандалії. В обряді прийняття ихрама відбивається загальна рівність і єдність мусульман, незалежно від їх майнового і соціального стану в суспільстві. Жінки залишаються у своїй звичайній одязі.
Після вступу до Мекки паломники, здійснивши повне обмивання, направляються в Масджид аль-Харам.
У число обов'язкових ритуальних дій хаджу також входять: таваф семиразовий обхід Кааби, сай - біг між пагорбами ас-Сафа і аль-Марва, вукуф - стояння на горі Гарафат, проведення ночі на горі Муздалифа і в містечку Міна, кидання каменів у три стовпа і принесення жертви.
Якщо заможна людина з якої-небудь причини не може здійснити хадж, його виконання можна доручити іншій особі, сплативши всі витрати, пов'язані з виконанням даного обряду.
Жінка може здійснити хадж тільки в супроводі чоловіка з числа близьких родичів: чоловіка, сина, батька, рідного брата.
Під час хаджу віруючі повинні чинити молитви, вимовляти славослів'я Аллаху.
У десятий день Рамадану, в будь-який час між сходом сонця і полуднем, кидають по сім каменів в три стовпа, тобто в Шайтана.
Обряд жертвопринесення пов'язаний з тим, що у Ібра-хима довго не було дітей, і він поклявся, що може навіть принести в жертву свого дитини, якщо Бог пошле йому таку радість. Дійсно, у нього народився син Ісмаїл; коли він підріс Аллах нагадав Ібра-Химу про його клятві. Коли Ібрахім вів сина на заклання, Шайтан нашіптував йому, що батько веде його на забиття; але Ісмаїл прогнав Шайтана, сказавши, що воля батька для нього свята. Під час заколювання найгостріший ніж скручувався як тісто і не різав, тут відбулося диво - Бог послав для жертвування барана і звідси встановився порядок приношення в жертву тварин (а не людей): баранів, овець, верблюдів чи корови. М'ясо тварини годиться, є самому і частина роздати людям - біднякам, близьким і друзям
іслам мусульманин коран паломн...
