ення. p align="justify"> В якості засобу стимулювання думки, пошуку, напруженої роботи мозку чань-буддизм широко використовував практику загадок (Гун'ань, яп. коан). Збагнути сенс коана допомогою логічного аналізу неможливо. Ось приклад: "Удар двома руками - бавовна, а що таке бавовна однією долонею?" Між тим абсурдність і безглуздість таких коанов для чань-буддистів були лише удаваними, суто зовнішніми. За цим зовнішнім слід було шукати глибокий внутрішній зміст, знаходити найбільш вдалий, нерідко парадоксальний відповідь, на що у початківців підчас йшли довгі роки, протягом яких відточувалося майстерність учня. Готуючись до посвяти у майстра, він повинен був уміти швидко розкривати складні логічні хитросплетіння. p align="justify"> Ще одним важливим і парадоксальним методом пошуку Істини і підготовки присвяченого до осяяння, до інтуїтивного поштовху були діалоги-Веньді (яп. мон-до) між майстром і його учнем. У процесі цього діалогу, коли обидві сторони обмінювалися один з одним лише короткими репліками, часто зовні майже позбавленими сенсу, значення мали не стільки самі слова, скільки загальний контекст, навіть внутрішній підтекст діалогу. Майстер і учень спочатку як би налаштовувалися за допомогою випадкових взаємних сигналів на загальну хвилю, а потім, задавши один одному тон і код бесіди, вони починали діалог. Мета його - викликати у свідомості налаштованого на хвилю майстра учня певні асоціації, резонанс, що в свою чергу служило підготовці учня до сприйняття інтуїтивного поштовху, осяяння, просвітління. p align="justify"> Центральна і найвища мета релігійної практики в традиції Дзен - саторі ("пробудження"). "Саторі - це душа Дзен, і без нього немає Дзен", - пише японський дослідник буддизму Д.Т. Судзукі. Саторі притаманні деякі найважливіші риси:
Ірраціональність, нез'ясовність, непередаваність.
Інтуїтивне проникнення в сутність природи.
Відчуття незвичності стану саторі.
невиражених саторі в кольорі, запаху, звуці, образі. Д. Судзукі відзначає, що саторі приходить в сірому кольорі, без запаху і в вкрай непривабливою обстановці. p align="justify"> Випробування почуття захоплення, як результату реалізації чогось неусвідомленого.
Стислість, раптовість, миттєвість саторі.
Чань розрізняє "мале саторі", тобто неповне і неостаточне, коли істинне розуміння природи речей тільки відкривається на короткий момент, і "велике саторі", що веде до духовного преображення.
Суть навчання Чань полягає в тому, що для звернення до Бога потрібен не розгалужений і розвинений культ, а відповідне духовний стан людини.
Пошуки релігійної істини, по цьому навчанню, полягають не у винаході культових хитрощів, не в молитвах, заклинаннях і обрядах. Чань вважає, що істину висловити людською мовою неможливо, слово безсиле перед глибиною істини, інтелект не...
