тім, цею Останній момент, хочай ВІН и вираженною у назви концепціях найбільше рельєфно, зовсім НЕ БУВ ними монополізованій.
Разом з тим Варто мати на увазі, что В«метафізікаВ» Мейерсона - це не "онтологіяВ», цею НЕ описание Деяк загально основ буття самого по Собі. Ее установка такоже Ближче до кантівської (Не випадкове введенні у метафізіку служити В«теорія наукиВ» - це Спроба віявіті ті структури, у якіх віявляється оформленим будь-який рух мислення, что пізнає, І, может буті, рамки, у якіх воно відбувається. Аналогія з кантіанством может буті проведена ї далі: як у Канта Виявлення апріорніх умів усяк досвіду й усяк знання є робота, у відомому відношенні, попередня, оскількі дозволяє найти абсолютні границі знання, за якіх відкрівається область віри, так и в Мейерсона (у всякому разі на первом етапі его ДОСЛІДЖЕНЬ) Виявлення апріорніх початків мислення має на меті Виконання больше ВАЖЛИВО Завдання - Виявлення того компонента Знання, що, властіво, и может розцінюватіся як В«дійснеВ» Знання, що ставитися до об'єкта.
Така установка візначає своєрідне відношення Мейерсона до истории науки, на якому ВІН сам акцентував уваг у цітованому Вище передмові до книги В«Тотожність и дійсність В». Предмет історико-наукового інтересу Мейерсона - не В«очищенаВ» історія, у якій уявлень В«прогрес знанняВ» и позбав мімохідь відзначені мінулі В«ОмейніВ». У Світлі Завдання, что поставивши перед собою Мейєрсон, розходження дійсніх досягнені и безперечно оман, щонайменш на первом етапі роботи не суть ВАЖЛИВО, оскількі Шуканов алгоритм пізнавальної ДІЯЛЬНОСТІ, свого роду В«інтелектуальний штампВ», ЯКЩО такий є, однаково мірою винен належати як помилковості Поданєв, так и щірому знання. Ні флогістонна теорія в хімії, ні даже алхімія, ні натурфілософські Концепції древніх атомістів НЕ повінні буті ігноровані як емпірічній базис В«теорії наукиВ» як В«введення в метафізіку В». Если є Загальні принципи пізнавання, то смороду Присутні в будь-якому Зразки роботи розуму в будь-який історичний Период и в будь-якого народу, ЯКЩО Тільки Пізнання Було метою.
Разом з тим безсумнівні розходження, Які існують между Наукова Поданєв різніх епох, розходження самє в підходах до предмета, а не Тільки в матеріалі знання, у ТІМ, что поза Прийнято назіваті В«стилем мисленняВ», такоже НЕ є кінцевою метою ДОСЛІДЖЕНЬ Мейерсона. Его увага фіксується на ціх розходженнях знов-таки позбав остількі, оскількі под розходженнямі (і за помощью їхнього аналізу!) может буті розкрио больше глибока тотожність.
Если мі, у самому загально віді, Спробуємо віявіті Контури тієї роботи, что Хотів бі провести Мейєрсон, то одержимо пріблізно Наступний. Для Мейерсона безперечно, что В«вишукування всегда підкоряються власти упереджень Ідей, гіпотез ... мі Ніколи НЕ буваємо Цілком Вільні від них В». Тому перше відділення того В«багажуВ», з Яким Дослідник Підходить до своєму об'єкту - це конкретні гіпотезі.
Далі можна віявіті набор стандартних схем, загальн...
