к і його підпорядкованість, що не пізнане. Ненависть до нерухомого загальному поняттю породила культ ірраціональної безпосередності, суверенної волі в невільному (unfreien) В». Однак всупереч звинуваченням на адресу Адорно з приводу його В«ДеструктивностіВ», В«негативностіВ» і т.п. не можна не бачити в його філософії спробу розширити можливості діалектики за рамки досягнутого тотожності, В«Знятого запереченняВ», побачити, в цьому моменті початок наступного етапу розвитку. p> Отже, наголошуємо, що тотожність явищ має таке ж значення - не більша і не менша-для розвитку, як і протилежності. А протиріччя як джерело розвитку є ставлення тотожності протилежностей. Саме в ньому - В«локомотив історіїВ». br/>
2. Розвиток і структура систем
Ще в Стародавній Греції склалися два протилежних погляди на розвиток. Емпедокл і Анаксагор зводили всі якісні відмінності до суто кількісним, а сам процес розвитку розуміли в сенсі готівки дрібних якісно-певних частинок і їх зростання (Зменшення, з'єднання і роз'єднання). Інше розуміння різноманіття явищ було у Геракліта. Він визнавав перетворення однієї якості в іншу, тобто відстоював діалектичне поняття розвитку. Концепція розвитку, іменована В«МетафізичноїВ», розглядала його як просте зростання якісно постійних тіл; вона по суті заперечувала народження нового зі старого, розвиток у часі від простого до складного, від нижчого до вищого.
Погляди на розвиток в природі довгий час не могли подолати саме проблему якісних змін, перекинути міст від однієї якості до іншого. Лейбніц процес розвитку високоорганізованих живих істот представляв наступним чином: В«... У силу природного порядку речей і зі строго метафізичної точки зору не існує ні народження, ні смерті, а є лише розгортання і згортання ... одного і того ж одушевленого початку ... »³дкидаючи можливість яких би то не булоВ« прогалин В»у розвитку живого світу, Лейбніц заявив, що в природі все відбувається поступово, в ній немає стрибків, і по відношенню до змін це правило є частина закону безперервності.
Ідею про постійний розвиток як кількісному збільшенні або зменшенні живих істот, що сталися з одного і того ж матеріального початку, підтримували і такі видатні природознавці, як Ж.Л. Бюффон, Ж.Б. Ламарки ін Більшість філософів і представників науки дотримувалися усталених поглядів на природну історію, вважаючи, що природа не робить стрибків.
Довгий час ідея розвитку була по суті геніальної здогадкою. Такий геніальної здогадкою, все ж наближається за своїм значенням до наукової гіпотезі, стала в XIX ст. небулярная теорія Канта - Лапласа про походження Всесвіту з гігантської газової туманності. У дійсності ця гіпотеза справила ефект великого вибуху, оскільки вперше спробувала уявити світ як розвивається систему. Правда, вона народила більше запитань, ніж відповідей, бо не відповідала на головний філософський питання: В«Звідки і яким чином виникла матерія? В».
Потужний поштовх ідеї розвит...
