історії він виступає проти як язичницьких релігійних уявлень, так і нерелігійних етичних і філософських концепцій. Язичницьких богів він відкидає як неспроможних демонів, породжених поетичною фантазією. Їм він протиставляє єдиного і всемогутнього бога. Про філософію історії у Августина можна говорити лише умовно.
Висновок
Насамперед, з'ясувалося, що у всій античній культурі немає такої сили, реальної чи гіпнотичною, яка співчувала б кожній окремій людині в настільки ж безмірною ступеня, як Христос. Адже очевидно, що справжній захисник кожного - Христос. Хто цього не розуміє, вважали християни, той безмірно знижує потенціал свого існування, своєї людяності, йому закритий шлях до порятунку від земних бід і спокус.
Християнин, за визначенням, вірить в єдиного всемогутнього Бога, творця світу. Христос визнається сином Бога-Отця, але нествореним, а єдиносущним з ним. Християнин вірить також у Дух Святий, що сходить від Бога-Отця. Христос зійшов на Землю за допомогою Святого Духа заради порятунку людей.
Різні прагнення ієрархічного християнства, біблійні і церковні думки, релігійний і церковний дух, раціоналізм і містицизм, вірність порядку і любові всі перепліталося у творчості Августина. Августин мав багато послідовників. br/>
Список літератури
1. Богута І.І. пров. з чеш. /Історія філософії в короткому викладі/Пер з чеш. І.І. Богута - М.: Думка, 1991.-590 с. p> 2. Голобанов В.Г. Коротка історія філософії. За заг. ред. В.Г. Голобонова. - М.: Олімп; Видавництво АСТ, 1997.-576 с. p> 3. Трахтанберг О.В./Нариси з історії західноєвропейської середньовічної філософії/О.В. Трахтенбег. М., 1957. - 255 с. p> 4. Штейнер Рудольф/Містерії давнини і християнство/Рудольф Штейнер. - Московський філія СП В«ІнтербукВ», 1991. - 123 с. p> 5. Аврелій Августин/Сповідь/Августин Аврелій. Пер. з латин. М.Є. Сергієнко. - М.: Канон +, Реабілітація, 2000. - 463 с. p> 6. Неретіна С.С. під. ред./Антології середньовічної думки: Теологія і філософія європейського Середньовіччя: У 2 т. т. 1/За ред. С.С. Неретін. - СПб.: РХГІ, 2001.-539 с. p> 7. Неретіна С.С. під. ред. Антології середньовічної думки: Теологія і філософія європейського Середньовіччя: У 2 т. т. 2/За ред. С.С. Неретін. - СПб.: РХГІ, 2002. - 635 с. p> 8. Нарский І.С./Західноєвропейська філософія 17 століття./І.С. Нарский. - М.: В«Вища школаВ», 1974. - 383 с. p> 9. Соколов В.В./Європейська філософія 15 - 17 століть/В.В. Соколов. - М.: В«Вища школаВ», 1984. - 448 с. p> 10. Августин Блаженний/Творіння: Т.3: про граді Божому./Августин Блаженний. - СПб.: Київ: Алетея: УЦИММ - ПРЕС, 1998. - 595 с. p> 11. Августин Блаженний/Творіння: Т. 4: про граді Божому./Августин Блаженний. - СПб.: Київ: Алетея: УЦИММ - ПРЕС, 1998. - 586 с. br/>
