ує від себе свою тривогу. Йдеться тут щодо тому почутті, яке веде до бездіяльності. Це - тривога, відома всім, хто брав на себе будь-яку відповідальність. Коли, наприклад, воєначальник бере на себе відповідальність, віддаючи наказ про атаку і посилаючи людей на смерть, то, значить, він вирішується це зробити і, по суті, приймає рішення один. Це тлумачення виходить від нього, і від цього тлумачення залежить життя десяти, чотирнадцяти або двадцяти осіб. Приймаючи рішення, він не може не випробовувати якогось почуття тривоги. Така тривога знайома всім керівникам. Однак вона не заважає їм діяти, навпаки, становить умова дії, так як припускає, що розглядається безліч різних можливостей. І коли вони обирають одну, то розуміють, що вона має цінність саме тому, що вона вибрана. Ця тривога, про яку тлумачить екзистенціалізм, пояснюється, крім того, прямою відповідальністю за інших людей.
Говорячи про В«ЗанедбаностіВ», мається на увазі тільки те, що бога найімовірніше немає і що звідси необхідно зробити всі висновки. Достоєвський якось писав, що В«якщо бога немає, то все дозволено В». Це - вихідний пункт екзистенціалізму. Справді, все дозволено, якщо бога не існує, а тому людина покинутий, йому нема на що спертися ні в собі, ні зовні. Насамперед у нього немає виправдань. Дійсно, якщо існування передує сутності, то посиланням на раз і назавжди дану людську природу нічого не можна пояснити. Інакше кажучи, людина вільна, людина - це свобода.
Якщо бога немає, ми не маємо перед собою жодних моральних цінностей або приписів, які виправдовували б наші вчинки. Таким чином, ні за собою, ні перед собою - у світлому царстві цінностей - у нас немає ні виправдань, ні вибачень. Ми самотні, і нам немає вибачень. Це і є те, що людина засуджена бути вільним. Засуджений, бо не сам себе створив, і все-таки вільна, тому що, одного разу кинутий у світ, відповідає за все, що робить. Екзистенціаліст НЕ вірить у всесилля пристрасті. Він ніколи не стане стверджувати, що пристрасть - це всесокрушающий потік, який невблаганно штовхає людину на вчинення певних вчинків і тому може служити вибаченням. Він вважає, що людина відповідальна за свої пристрасті. Екзистенціаліст не вважає також, що людина може отримати на Землі допомогу у вигляді якогось знаку, даного йому як орієнтир. На його думку, людина сама розшифровує знамення, причому так, як йому заманеться. Він вважає, отже, що людина, не маючи ніякої підтримки і допомоги, засуджений щоразу винаходити людини. Але абсолютно неправильно розуміти це таким чином, що майбутнє визначено згори і відомо богу, так як в подібному випадку це вже не майбутнє. Розуміти це вираз слід в тому сенсі, що, яким би не була людина, попереду його завжди чекає незвідане майбутнє.
Але це означає, що людина покинутий. Щоб пояснити на прикладі, що таке занедбаність, я пошлюся на історію з одним з учнів Сартра, який прийшов до нього при наступних обставинах. Його батько схилявся до співпраці з окупантами пі...
