іншого боку і є свобода. Сартр наводить цитату з Достоєвського В«Якщо Бога немає, то все дозволено В». У людини немає виправдань, керівництв, які цінності первинні, а які - вторинні, власне навіть цінностей у нього немає. Тому йому доводиться щоразу створювати свій власний ідеал і бути відповідальним за свій вибір. Так занедбаність приходить разом з тривогою
Наступне поняття у творі-це відчай. За словами Сартра відчай приходить до людини в момент, коли він усвідомлює, що може справді розраховувати лише на свої сили. В«Адже людина вільна, і немає ніякої людської природи, на якій я міг би засновувати свої розрахунки В». е може бути впевнений ні в чому, однак це не повинно відвертати індивіда від дій. Сартр говорить, що в такому випадку треба В«Просто і не маючи ілюзійВ» робити все, що від тебе залежить в даній ситуації. p> Таким чином філософ ще раз відокремлює екзистенціалізм від квієтизму і песимізму, стверджуючи його, як мораль дії і рішучості, вчення, що дає людині його життя в власні руки. p> Сартр позначав вихідний пункт екзистенціалізму - суб'єктивність. Він стверджував, що його вчення грунтується на абсолютних істинах, серед яких декартівське В«Я мислю-значить існую В». p> Далі автор обгрунтовує гуманність екзистенціалізму. Головний його аргумент-це те, що дане вчення не розглядає людини, як об'єкт, у той час як матеріалісти ставлять його нарівні з неживими предметами. Суб'єктивність, осягається як істина, не є строго індивідуальною суб'єктивністю, вона осягається індивідом через інших людей. І разом з собою людина відкриває і всіх інших. «³н віддає собі звіт в тому, що не може бути яким-небудь , якщо тільки інші не визнають його таким. Щоб отримати, якусь істину про собі, я повинен пройти через іншого .... Таким чином, відкривається цілий світ, який ми називаємо інтерсуб'єктивністю. У цьому світі людина і вирішує, чим є він і чим є інші. В»
Те що узагальнює людей, Сартр називає не людською природою, а загальними умовами існування, В«сукупністю апріорних меж, які окреслюють фундаментальну ситуацію людини в універсумі В». Під цим він розуміє основні людські потреби, В«для нього бути в світі, бути в ньому за роботою, бути в ньому серед інших і бути в ньому смертним В». Тому одна людина може представити і зрозуміти проект іншої людини, навіть якщо їхні культурні, соціальні та історичні умови різні. Межі мають і об'єктивні, і суб'єктивні сторони. У цьому В«загальністьВ» людини, вона не дана заздалегідь, але весь час твориться кожною окремою людиною. p> Одне з звинувачень, що висуваються екзистенціалізму з приводу його суб'єктивізму, це його В«ВседозволеністьВ». Противники Сартра помічали, що згідно з його вченням людина може робити все, що йому завгодно. Сартр стверджував, що людина перебуває в організованою ситуації і змушує все людство жити їй. У таких умовах йому належить постійно вибирати, і навіть якщо він зримо нічого не вибирає, він все одно робить вибір....
