зрідка зустрічаються у пресі, ускладнюють пошук достовірних даних. Складнощі, однак, підстерігають дослідника і в інших, часом несподіваних напрямках. Колишні теоретичні концепції, що пояснювали функціонування засобів масової інформації в радянському суспільстві, звалилися разом із зникненням самої системи. Дати теоретичне обгрунтування діяльності ЗМІ в сучасній Росії, виходячи з якої теоретичної концепції, неможливо хоча б тому, що такої концепції взагалі не існує. Немає поки що і глибоких філософських досліджень того, що ж сталося з російською пресою після початку періоду гласності та розпаду Радянського Союзу. p align="justify"> Багато проблеми, порушені в даній роботі, ймовірно, повинні бути проаналізовані докладніше. Так, по-перше, сьогоднішня дійсність показує, що людство вступило в нову інформаційну фазу свого розвитку. Інформаційний вплив ЗМІ на державу, суспільство, громадянина зараз більш ефективно і економічно, ніж політичне, економічне і навіть військове. Інформація стає реальною, майже фізично відчутною силою. По-друге, недооцінка впливу засобів масової інформації на людину і маніпуляція громадською свідомістю стає однією з головних причин виродження культурних цінностей людини і суспільства, мистецтва і науки, моральності і духовності, освіти та виховання підростаючого покоління. Духовні цінності людини і суспільства виявилися не захищеними. В«Духовність, - говорив Л. Леонов, - це якийсь вищий шар творчості. Дуже тонкий шар, дивно крихкий, як озон, який легко порушити і який сильно порушений сьогодні В». Для того, щоб відновити гармонію між Законом і реальним життям, необхідно перемістити акцент філософського знання і суспільного світогляду із зовнішнього на внутрішній світ людини, на його вищі соціальні та духовні почуття. p align="justify"> По-третє, у зв'язку з відміною цензури в країні слово "свобода" стало одним з найуживаніших у філософському лексиконі. Всі демократичні конституції світу закріплюють поняття свободи, вбачаючи в ньому основу для свободи друку опозиції, критики, інакомислення і прав меншості. Ця свобода, як ніяка інша, небезпечна в руках людей безвідповідальних, різного роду кар'єристів, демагогів і амбітних політиків. Зловживання вільним і особливо друкованим словом часто в історії багатьох країн підривало суспільні підвалини і вело до ліквідації самої свободи, в тому числі свободи слова і друку в цілому. p align="justify"> четверте, свобода масової інформації все частіше розуміється як безмежна свобода засобів масової інформації, грубо зневажається право, журналістська етика, дискредитується саме філософське поняття свободи в очах населення. Тим самим знецінюється і "політична культура" в інформаційному просторі. Далеко невипадково сьогодні дуже гостро стоїть питання про політичну культуру, шляхи її формування та перспективи розвитку. Це викликано, з одного боку тим, що в пострадянській політичній культурі виявляється і набирає чинності нове, здавалося б, явище. Як на федеральному, та...
