повідомляється, наприклад, що триерархия В«оснастили свої кораблі чудовими щитами і зброєю і на спір постаралися перевершити інших в пишноті прикраси судів В». Подібні масштаби честолюбних проявів були винятком. Але дух суперництва сам по собі тут проявляється як правило. Більше того, його розвиток заохочує суспільство. Засновуючи численні призи та проводячи вшанування. Таким чином, спроможність і суперництво були взаємопов'язані між собою В».
Період середньовіччя в повну силу озвучив ідею гріховності грошей, жадібності і корисливості. Але сила цього звучання не в останню чергу пов'язана з тим обставиною, що людина тієї епохи з пристрасною енергією виявляв у своєму житті прагнення до благ, володінню багатством і владою. p> У повсякденному житті людей того часу, як зазначає Ф. Арієс, протилежні за своєю суттю прагнення до благочестя і прагнення до володіння земними благами не просто співіснували, але як би навіть посилювали одне інше. Протиріччя між спрямованістю цих почуттів зазвичай дозволялося людиною лише на смертному одрі. p> Відмітна особливість епохи середньовіччя, що вражає багатьох дослідників, - це фантастичне за своїми масштабами перерозподіл багатств. Стани, з неймовірною працею накопичуються протягом життя, лунали і роздаровувалися церквам, монастирям, громадам, богадільня і будинкам піклування. У результаті лише незначна частина залишалася прямим спадкоємцям і близьким. В«Якщо не мати на увазі одержимість станом душі і страх перед пеклом, керували людьми середньовічна, - пише Жак Ле Гофф, - то ніколи не вдасться зрозуміти їх менталітет, і ми застинем в подиві перед цим забуттям всіх зусиль жадібної життя, відмовою від могутності, відмовою від багатства, які призводять до надзвичайної мобільності багатства і показують, якою мірою в середні століття самі жадібні до земних благ в кінці решт, хоча б під кінець життя, починають зневажати світ. Ця риса менталітету, перешкоджає накопиченню станів, сприяє відділенню людей середньовіччя від матеріальних і психологічних умов капіталізму В».
Глибоке розуміння цієї психологічної особливості менталітету людей середньовіччя буде неповним, якщо не звернути уваги на одне економічне за своєю природою обставина. Накопичення багатств в період доіндустріальної історії було практично позбавлене перспектив економічного примноження. Багатство можна було добувати, концентрувати, звертати в скарби, але можливості, висловлюючись сучасною мовою. В«Робити бізнесВ», розвивати свій стан були гранично обмежені. П. Вейн зазначав у цьому зв'язку, що суспільства цієї пори характеризуються неймовірним, з точки зору сучасної людини, розривом у рівні індивідуальних доходів і відсутністю можливостей капіталовкладень, якими займалися лише небагато торговельні та ремісничі професіонали, які не боялися ризику. Світовий капітал складався тоді головним чином з оброблюваних земель і будівель; знаряддя виробництва, вози, плуги, ткацькі верстати, кораблі були лише невеликий його ча...
