і політичне життя суспільства, по-п'яте, усвідомлення і продуктивне використання цивільних прав і свобод; по-шосте, громадянська чеснота громадян, їх моральність і відповідальність.
На думку Г. Ерме, громадянськість спирається на систему цінностей, на моральну переконаність, що дає цій системі сенс і значення, тому що демократичний дух не може зводитися до простого підрахунку вигод 1 . Система громадянських цінностей є спонукальним мотивом громадянської діяльності, ці цінності втілюються в систему практичних установок і орієнтації. Цивільні орієнтації виражають стійку спрямованість громадянської свідомості і поведінки людей, характер якої визначається їх особливим ставленням до прийнятих в результаті свідомого вибору цінностей. Все це становить основу громадянської позиції особистості. Вона носить соціально зумовлені характер і відображає ставлення до влади, інститутам суспільства, цивільних відносин і власну активність у цій сфері.
Гражданственность не тільки формується під впливом культури суспільства, а й обумовлює її особливості. Адже показником сформованості громадянських якостей особистості є її свідомість і активність. Останні ж виступають найважливішою характеристикою громадянської культури. p align="justify"> Одним з перших учених, який звернув увагу на існування особливого виду культури, названого їм В«громадянської культуроюВ», був американський учений Е. Шілз. Під цивільної культурою він мав на увазі специфічну форму синтетичної культури, об'єднуючу явища гуманістичної та науково-технічної культур. Однак широке вивчення її змісту почалося з відомої роботи Г.А. Алмонда і С. Верби В«Громадянська культура: Політичні позиції і демократія в п'яти країнахВ», виданої в 1963 році. p align="justify"> Поняття В«громадянська культураВ» виникло спочатку як певна теоретична модифікація, насамперед, політичної культури. Американські дослідники Г. Алмонд і С. Верба у зміст В«громадянської культуриВ» вкладали значення цієї культури для ефективності і стабільності демократичного устрою держави, інтерес до політики, участь у ній, політичну інформованість. p align="justify"> Проте з плином часу політичне і громадське життя в світі змінилися кардинальним чином. Поява різноманітних рухів та ініціатив, розширення громадянських прав і свобод створили сприятливі умови для переходу до демократичної моделі устрою суспільства. Сформувалася нова система цінностей і норм, переконань і зразків поведінки, відповідних природі демократії. Відображення всіх цих реальностей виявляються в нових підходах до поняття В«громадянська культураВ». Розуміючи, що політика не охоплює всіх форм прояву життєдіяльності суспільства, Г.А. Алмонд і С. Верба переглядають свою концепцію, і вже самі трактують поняття громадянської культури дещо по-іншому. В«Громадянська культура, - пишуть Г.А. Алмонд і С. Верба, - це змішана політична культура. Полі...
