знань, прийомів їх самостійного придбання: інтерес до методів наукового пізнання, до способів саморегуляції навчальної роботи, раціональної організації своєї навчальної праці);
) мотиви самоосвіти (орієнтація на придбання додаткових знань, і потім на побудову спеціальної програми самовдосконалення).
Соціальні ж мотиви мають такі підтипи:
?) широкі соціальні (борг і відповідальність; розуміння соціальної значимості навчання, прагнення отримувати знання на основі корисності суспільству, підготовки до дорослого життя. Тут велике значення мотивів усвідомлення соціальної необхідності, повинності. До широким соціальним мотивами може бути віднесено також бажання добре підготуватися до обраної професії);
?) вузькі соціальні або позиційні мотиви (прагнення зайняти певну позицію у відносинах з оточуючими, місце у відносинах з оточуючими, отримати їх схвалення, заслужити авторитет);
?) мотиви соціального співробітництва (орієнтація на різні способи взаємодії з іншими людьми, прагнення спілкуватися і взаємодіяти з іншими людьми, усвідомлювати й аналізувати способи і форми співпраці).
Відповідно до іншої, досить поширеної класифікації, мотиви діяльності вчення діляться на зовнішні і внутрішні.
У вітчизняній літературі існують два підходи до розрізнення внутрішньої і зовнішньої мотивації. Один підхід використовує в якості критерію поділу характер зв'язку між навчальним мотивом і іншими компонентами вчення (його метою, процесом). Згідно з ним, якщо мотив реалізує пізнавальну потребу, пов'язаний з засвоюваними знаннями і виконуваної діяльністю (збігається з кінцевою метою навчання), то він є внутрішнім; в іншому випадку слід говорити про зовнішній мотиві (за Л. М. Фрідманом). Внутрішніми є тільки пізнавальні мотиви на оволодіння новими знаннями і способами їх добування. Цієї точки зору дотримуються П. Я Гальперін, Н. Ф. Тализіна, Н. В. Єлфімова, П. І. Якобсон, М. Г. Ярошевський та ін [7] Відповідно до іншого підходу, внутрішні і зовнішні мотиви визначаються за умовою особистісного сенсу (утилітарно-прагматичний та/або ціннісний), придаваемого вченню, його продуктам. Якщо мотив має для особистості утилітарно-прагматичний сенс, тобто реалізує потреби в зовнішньому благополуччі (матеріальному і/або соціальному), то такі мотиви називаються зовнішніми. Якщо мотив має для особистості ціннісний сенс, тобто з його допомогою реалізується потреба у внутрішньому благополуччі, у гармонізації внутрішнього світу, в пізнавальної потреби суб'єкта, в задоволенні, одержуваному від процесу пізнання, в оцінці, корекції, формуванні системи особистісних переконань, установок , домагань, самооцінок, то такі мотиви позначаються як внутрішні. На цій підставі до внутрішніх мотивів додається ще один - мотив самовдосконалення. Прихильниками даного підходу є Л. Б. Ітельсон, Г. Є. Залеський, В. Я. Ля...
