днів і ночей. В«Вироблений шум, точно светопреставление, приголомшив і привів у остовпіння жителів фортеці. Вони думали, що вже відбувається атака, і зі зброєю в руках три доби не спали: всі чатували в зазначених місцях, стоячи на ногах, точно надгробні пам'ятники. Коли не стало у них сечі, на четвертий день вони мимоволі все мертвецьки заснули. Хитрий мурза, скориставшись цією нагодою, розгорнув свій прапор і разом зі своїми прихильниками, іменитими татарами, справив атаку. Кепські гяури спали і не чули нападу татар, які без бою і битви оволоділи ключами зазначеної фортеці В». p align="justify"> Першим письмовим свідченням про включення Кирк-Ора у володіння татар є згадка про битву на Синіх водах (річка Синюха, притока Бугу) в 1363 ханів В«Кримського, Майкопського і КіркельскогоВ» (тобто з Ескі -Криму (Солхата), Мангупа та Кирк-Ора) проти литовського князя Вітовта, що закінчилася перемогою останнього. Археологічні дані також підтверджують, що в середині XIV в. Киркорское князівство стало залежним від татар. У цей час - в 1346 р. - на території фортеці будується мечеть. Слід зазначити, що в її кладці були вдруге використані мармурові капітелі колон VI ст., Що належали християнського храму, імовірно перебував на цьому місці. У період становлення самостійного Кримського ханства Кирк-Ор стає його першою столицею, резиденцією перших ханів - Хаджі Девлет-Гірея і Менглі-Гірея. p align="justify"> Коли Хаджі Девлет-Гірей I за підтримки беїв був посаджений на кримський престол, він у 1459 р. видатний жителям фортеці ярлик на ряд пільг. Цей документ згодом підтверджували і його наступники. З ханських ярликів (жалуваних грамот) випливає, що в місті були мусульманська, іудейська і християнська (грецька і вірменська) громади. Пізніше як християнської у фортеці фігурувала лише громада вірменська. p align="justify"> Куди ж поділися грецькі християни? Адже за повідомленням мюнхенського ландскнехта Шільтбергера, знаходився тут в полоні з 1394 по 1427, В«місто і країна населені грецькими християнами і виробляють чудове виноВ». Ймовірно, вони як і раніше жили в навколишніх долинах, займаючись землеробством і виноградарством; центром для них замість втраченої фортеці став Успенський печерний монастир в В«ущелині МаріїВ» - Марьям-дере. p align="justify"> Але Кирк-Ору недовго судилося залишатися столицею. На початку XVI ст. будується Бахчисарай, туди переїжджає хан зі свитою, а за ним майже всі мусульмани. До початку XVII в. татарами у фортеці були лише начальник і кадій - суддя. Але вона продовжує використовуватися ханами як склад зброї і притулок на випадок міжусобиць, а також як в'язниця. Охорона фортеці доручена караїмам, які стають майже єдиними її мешканцями. Можливо, саме тому, згідно ханського з указом, караїмські торговці, що тримали крамниці в Бахчисараї, повинні були обов'язково повернутися до фортеці на нічліг. Змінюється і назва фортеці: у ханських грамотах XVII в. вона називалася просто Кале - фортеця; караїми називал...
