перспективного скорочення. Це, між іншим, видно з того, що нижні фігури загороджують собою верхні. Але що стосується до розмірів їх, то величина фігур зростає в міру їх підвищення на фресці, тобто, значить, в міру їхнього видалення від глядача. Така властивість того духовного простору: чим далі в ньому щось, тим більше, і чим ближче - тим менше. Це - зворотна перспектива В». (Павло Флоренський. Зворотний перспектива. В кн.: Священик Павло Флоренський. Вибрані праці з мистецтва. М., 1996.) br/>
6) Светотень і колірна символіка
Відсутність зовнішнього джерела світла. Світло виходить від ликів і фігур, з глибини їх, як символ святості. Є чудове порівняння іконопису зі світлописом. Дійсно, якщо уважно подивитися на ікону стародавнього письма, то неможливо визначити, де знаходиться джерело світла, не видно, отже, і падаючих від фігур тіней. Ікона - світлоносний, і моделіровка ликів відбувається за рахунок світла, виливається зсередини самих ликів. Технічно це здійснюється особливим способом листи, при якому білий коток шар - левкас - просвічує крізь барвистий шар. Подібна сотканность зображень зі світла змушує нас звернутися до таких богословським поняттям, як ісихазм і гуманізм, які, у свою чергу, виросли з євангельського свідоцтва про Преображення Господа нашого на горі Фавор. p align="justify"> А через шість день забирає Ісус Петра, Якова та Івана, брата його, і возвів їх на гору високу, і преобразився перед ними переобразився: обличчя Його, як сонце, одяг же Його зробився білим , як світло (Мф. 17, 1 - 2). Говорячи про світло на іконах, необхідно торкнутися і такий характерною деталі іконографії як німби. Німби, як символ святості, напоєна Божественним світлом - найважливіша особливість християнських священних зображень. На православних іконах німб являє собою оточивши, яке складає єдине ціле з фігурою святого. Для західних, католицьких священних зображень і картин, характерно інше розташування: німб у вигляді кола висить над головою святого. Можна зробити висновок, що католицький варіант німба - це нагорода, дана святому ззовні, а православний - вінець святості народжений зсередини. Православна традиція зображення німба передбачає з'єднання двох воль: волі людини, що прагне до святості і волі Бога, відгукується на це прагнення і возрождающего в людині той Незгасима світло, який даний кожному. p align="justify"> Певне значення має символіка кольору в іконі, хоча тут може йти мова не про окрему фарбі, а скоріше про складні композиціях квітів. Кольори в іконі не можуть розглядатися локально, тому ми говоримо про характер кольору дуже умовно, намагаючись виявити лише загальні тенденції. Білий колір зображує святиню, Божественні енергії, що зводять створення до свого Творця; золотий - вічність (Золото - символ Божественного світла, і щоб зрадити на іконах сяйво цього нетварного світла, були потрібні фарби, а особливий матеріал. Таким матеріалом с...
