тичні методи господарювання. Проте одна справа практична сторона, ... зовсім інша справа теоретична сторона, - тут зовсім не очевидно ... науковий доказ, підкреслюю, доказ наукове концептуальної неспроможності тієї ж самої ідеології. Без фундаментально теоретичного докази наукову неспроможність марксизму, тобто без розвінчання цієї ідеології в масах трудящих і, перш за все, в тих країнах, де десятиліттями саме ця ідеологія впроваджувалася в їх свідомість в якості єдино істинною, - міститься історична небезпека реваншизму все тієї ж самої ідеології і втілення її в політичну практику "". Зрозуміло, чого побоюється автор, багато років займався дослідженнями, основою яких був марксизм. p align="justify"> Без удаваної скромності А. Сирис стверджує: "Я приступив до наукового пояснення політичної економії капіталістичного способу виробництва через 130 років, після того, як Маркс вже виклав" Капіталом "своє пояснення того ж самого. Тому я вже краще Маркса розумів. - Дослідження такого масштабу, як дослідження капіталістичного способу виробництва в ракурсі природничо-історичного розвитку людського суспільства, може бути науково успішним, якщо в його основі лежать філософія та гносеологія, але теоретично концептуально і концептуально теоретично доведені логікою Науки в науковій Логіки її самої, не обтяжені ні гносеологічної філософією, ні філософської гносеологією. Інша справа, що в часи Маркса логікою науки для нього був матеріалізм і діалектика ". p align="justify"> Спроба спростувати предмет, метод і методологію пізнання економічного життя, застосовувані К. Марксом, не нова, як і спроби піти від матеріалістичного розуміння історії. У 90-ті роки XIX ст. А. Маршалл ввів поняття "економіці". На його думку, заміна терміну "політекономія" терміном "економіці" (наука про економіку) більш точно відображає предмет дослідження. "Економікс" має всі підстави претендувати на назву точної науки. Економічне життя повинна розглядатися поза політичних впливів і втручань. "Економікс" є, з одного боку, наукою про багатство, а з іншого - розділом науки про дії людини, що живе в суспільстві, або громадської наукою, яка займається дослідженням зусиль людини для задоволення своїх потреб в тій мірі, в якій ці зусилля і ці потреби можуть бути виміряні за допомогою багатств або їх еквівалентів - грошей.
Адепти "економіці" вважають, що саме форми, які приймає людську поведінку, коли необхідно розпорядитися рідкісними ресурсами, складають єдиний предмет економічної науки. Економіст вивчає способи розпорядження рідкісними ресурсами. Йому цікаво, як з різного ступеня рідкості благ випливає ціннісне співвідношення між ними, як на це співвідношення впливає зміна ступеня рідкості, викликане зміною або цілей, або коштів, тобто або попиту, або пропозиції. Звідси робиться висновок: економічна наука - це наука, що вивчає людську поведінку з точки зору співвідношення між цілями і обмеженими ресурсами, які можуть мати різне застосування. p align="...
