ойменна опера Олександра Даргомижського, завершена Цезарем Кюї і Миколою Римським-Корсаковим. br/>
.5 Дон Жуан в опері
Перший досвід обробити сюжет Дона Жуана для опери зробив француз Ле Телль в Парижі (1713); в 1761 р. у Відні поставлено балет В«Дон ЖуанВ», з музикою Глюка. Трохи пізніше (1777) написав оперу В«Дон ЖуанВ» Ригина, за яким слідували тріттій, Альбертіні, Керубіні та ін
Усіх їх затьмарив своїм В«Доном ЖуаномВ» Моцарт, більш інших содействовавший популярності цього персонажа. Лібрето до його опері написаний Лоренцо да Понте, за п'єсою Самори. p> Опера В«Convitato di pietraВ», Гаццаніга, йшла з успіхом у Римі, Парижі та Мілані.
4.6 Дон Жуан в XX столітті
Апокрифічне парадоксальне тлумачення історії Жуана дав Карел Чапек. До цього образу в XX столітті зверталися і росіяни (радянські) драматурги - Самуїл Альошин (В«Тоді в СевільїВ»; 1948), Леонід Жуховіцкій (В«Остання жінка сеньйора ХуанаВ») та ін
Дон Жуан література музика
5. Додаткова інформація
ДОН-ЖУАН [точніше - Хуан] - один з найбільш улюблених образів світової літератури (йому присвячено до 140 творів). Мета життя Д.-Ж. - Любов до жінки, для володіння якою зазвичай зневажаються людські і В«божеськіВ» закони. Образ Д.-Ж. склався на феодально-дворянської грунті. У глибині середніх віків у народній поезії з'явилися вперше оповідання про лицаря-сластолюбці, мужньому феодале, безтурботно і безкарно присвячує життя чуттєвості, що не щадить дружин і дочок простих людей. Вже у XII ст. виділяється образ хвацького розпусника Обрі бургундцями. Тип сластолюбця представляє і Роберт Диявол і - в іспанській поезії - Гомес Аріас. Створений дворянством в момент його сходження як класу, образ Д.-Ж. насичений хижої активністю. Одним з найістотніших елементів в насолоді для нього є момент затвердження свого панування, момент боротьби з перешкодами, що стоять на шляху. Пов'язаний з феодальним ладом образ Д.-Ж. з'являється і в японській літературі. За кілька століть до
появи Д.-Ж. в європейській літературі, за багато тисяч верст від Іспанії, японська принцеса, відома під псевдонімом Мурасаки Сикибу [X в.], написала роман В«Гендзі-моногатаріВ» [(див.) Bцttcher E., Ein D.-J. der japanischen Literatur, В«Der SammlerВ», № 41, 1913, а також Конрад Н., Повість про Гендзі, блискучого принца, журн. В«ВостокВ», кн. IV, 1924]. Гендзі - син імператора - японський Д.-Ж., сміливий, завжди прагне до пригод спокусник. У любові його найбільше приваблює можливість проявити свою активність: там, де на шляху до перемоги немає перешкод, він створює їх сам. Своєю мінливістю він подібний з іспанським побратимом. Однак концепція твору докорінно відрізняється від європейської. Буддійський релігійний канон не вимагав, подібно християнсь...
