главу кута ставлять питання виховання нової людини на основі пізнання загальнолюдських цінностей. p align="justify"> У світі, де йде процес глобалізації, "стрімкого формування єдиного загальносвітового фінансово-інформаційного простору на базі нових, переважно комп'ютерних технологій", який для культури "являє собою соціокультурної феномен, особливе соціальне явище, серйозно що впливає на людину, що змінює його, вириває із замкнутого світу і прилучає до іншого світу культури, до нових потокам інформації ", важливо зберегти своє національне обличчя.
А. І. Арнольдов закликає включитися у світову культуру за допомогою загальнозначимих складових національної культури, а її унікально-специфічні елементи використовувати для збереження національної самобутності. Включення цих складових у світову культуру збагатить національну загальнолюдськими цінностями. Збереження й розвиток самобутності народу внесе у світову культуру цінності національні. Як зауважує вчений, в підсумку виграють і обидві складові культури, і національна культура в цілому. Але важливо забезпечити баланс між цими частинами культури. Дисбаланс даних елементів культури призводить до надмірного посилення прагнення до збереження національної своєрідності, що також не зовсім прийнятно в справжньої ситуації. p align="justify"> Поряд з ідеологічним, моральним і естетичним вихованням на сучасному етапі історичного розвитку особливе значення має надаватися культурно-екологічному. Залучення широких верств населення регіону в ознайомлення з пам'ятками історії та культури краю, зокрема, з епіграфічних дасть можливість розширити їх уявлення про надгробках в кількісному і якісному відношенні. Поширення просвітницьких ідей в даній області пізнання, можливо, дозволить запобігти загибелі надмогильних каменів. p align="justify"> Знання про них як про дієвий засобі виховання повинні закладатися ще в школі. Ними повинні опановувати та громадські діячі, і фахівці різних сфер життя. Це особливо стосується будівельників, архітекторів, нафтовиків. В останні роки практикується звернення ними в головне управління державного контролю охорони і використання пам'яток історії та культури Міністерства культури Татарстану із заявкою на дослідження території майбутнього будівництва перед початком робіт. Завдяки такій співпраці археологів з будівельниками та нафтовиками вивчені об'єкти історико-культурного значення, піддаються руйнуванню. p align="justify"> Надгробки як пам'ятки історії та культури виконують у суспільстві ще одну функцію - комунікативну. Спілкування з епіграфічних пам'ятниками сприяє встановленню певних зв'язків у суспільстві. Своєрідність їх-в тому, що вони втілюються в життя не шляхом передачі змісту інформації, а через сприйняття зовнішньої форми надгробки як знака, який умовно символізує певні поняття, ідеї. p align="justify"> Надмогильні плити з епітафіями, незважаючи на те, що час створення багатьох з них віддалене від сучасності...
