і середніх, про середні ми ще будемо говорити і скажемо, чому можна вважати, що вони стоять між двома групами, які насправді не пов'язані ніяким допомогою ланкою. І ось тепер, коли ми привели ці пояснення окремо, в сукупності у нас вийшло, що медицина розглядає елементи, натури, соки, прості і складні органи, пневми з їх природними, тваринами і душевними силами, дії та стану тіла - здоров'я, хвороба і середній стан, а також причини цих станів: страви, напої, повітря, воду, країну, житло, спорожнення, запор, ремесло, звички, руху і спокій тіла і душі, вік, стать, ті незвичайні події, які трапляються з тілом, розумний режим в їжі та напоях, вибір відповідного повітря, вибір руху і спокою, а також лікування ліками та дії рукою, провідні до збереження здоров'я, і ​​терапію кожної хвороби окремо. Деякі з цих речей лікаря слід, оскільки він лікар, уявляти собі тільки по суті, науковим уявленням, і підтверджувати їх існування тим, що це речі загальновизнані, прийняті знавцями науки про природу; інші ж він зобов'язаний доводити в своєму мистецтві. Говорячи про ті з них, що подібні аксіомам, лікар повинен затверджувати їх існування безумовно, бо почала приватних наук безперечні і вони доводяться і пояснюються в інших науках, що стоять попереду них; так йде все далі і далі до тих пір, поки початку всіх наука не піднімуться до першої мудрості, яку називають наукою метафізики.
Що ж до тих речей, які лікар зобов'язаний і уявляти собі, і доводити, то це хвороби, їх приватні причини, їх ознаки, а також і те, як припиняти захворювання і зберігати здоров'я. Лікар зобов'язаний дати докази існування тих з цих речей, які існують приховано, у всій подробиці, вказуючи їх величину і періодичність В». p align="justify"> Ібн Сіна вперше дав наукове визначення хвороби як порушення функціонування організму: у розділі В«Про визначення понятьВ« причина В»,В« хвороба В»,В« прояв В»він пише:В« Ми говоримо: причиною в книгах про медицині називається обставина, яка виникає первинно і обумовлює буття того чи іншого стану людського тіла або ж стійкість цього стану. Хвороба ж є неприродний стан людського тіла, яка обумовлює по суті первинним чином розлад в дії хворого органу. Це відбувається або від неприродної натури, або від неприродного поєднання частинок. А прояв є щось таке, що слідує за цим станом, і воно неприродно, причому байдуже, чи є воно протилежним природному або не є, як наприклад, надмірне почервоніння щік при запаленні легенів. Приклад причини - гнильного; приклад хвороби - лихоманка; приклад прояву - спрага і головний біль. І ще приклад причини - переповненість судин, що спускаються до ока; приклад хвороби - закупорка судин у виноградній оболонці; це хвороба знаряддя, що залежить від поєднання частинок; приклад прояву - втрата зору. Прояв називають В«проявомВ», розглядаючи його саме по собі або по відношенню до того, у кого воно має місце, і називають В«ознакоюВ» з точки зору досліджен...
