аступних результатах. p> В опитувальних аркушах на питання про значення милосердя в житті особистості 10% вагалися з відповіддю, більша частина відповідей (71%) зводилася до опису якостей притаманних милосердному людині (доброта, жалість, розуміння), рідко, в 19% відповідей, було зазначено, що милосердя проявляється у вчинках (додаток № 2)
При складанні понятійного словника (додаток № 3) з визначенням милосердя у 20% виникли труднощі, а 80% відповіли прирівнюють це поняття до доброти; зустрічаються і такі відповіді як В«добре ставлення до людиниВ», В«розумінняВ», В«бажання допомогтиВ» (Додаток № 4)
Так само хлопцям було запропоновано визначити значення слів доброта і гуманізм, так як вони дуже близькі за значенням з милосердям. Згідно нашим очікуванням учні прирівняли ці поняття або вагалися з відповіддю. Доброту 20% прирівняли до милосердя; 25% дали визначення В«добра людинаВ», яке не є розкриває сенс слова; 45% не змогли відповісти; зустрічалися такі відповіді: В«хороше ставлення до людини В»,В« довіра будь-якій людині В».
Гуманність описати вагалися 58%; як людяність і справедливість визначили - 20%, решта відповідей були неточними: В«проявляють люди один до одногоВ», В«прояв доброти В». На наш погляд, відсутність уявлень про дані поняттях пов'язано з недоліком виховної роботи з формування милосердя і за поясненням відмінностей між ними.
У сучасній виховній системі велика увага приділяється анти - наркотичному і анти - алкогольному вихованню, а так само організації розважальних заходів, але при цьому немає цілеспрямованої роботи з виховання загальнолюдських цінностей, в тому числі і милосердя.
Крім цього, поверховість знань пояснюється особливостями вікового розвитку. Дорослі - Вчителі, батьки намагаються насаджувати свої цінності підліткам, від учня вимагають доброти, милосердя, але не пояснюють, чому це необхідно, а підліткам необхідно роз'яснювати вимоги. Таким чином, відбувається відторгнення цінностей дорослого світу.
Домінуючою діяльністю даного віку є завоювання авторитету серед однолітків, що викликається потребою визнання.
У зв'язку з цим можна відзначити, що найменше труднощів викликало визначення поняття дружби, тільки 25% вагалися з відповіддю: інші 75% учнів дали розгорнутий опис даного терміну: В«розуміння між людьмиВ», В«довірчі відносини і допомогу В»,В« багато спільного між людьми В».
Якщо ми звернемося ще раз до опису підліткового віку, то побачимо, що йому властива агресивність, тому прояви милосердя йдуть в розріз з придбанням визнання.
Підтвердження цього було знайдено при проведенні бесіди В«Чи необхідно милосердя?В» (Додаток № 5). Більшість хлопців стверджувало, що милосердним бути не потрібно, тому що В«інші знахабніють і будуть тобою користуватися в своїх ціляхВ», В«ти будеш їм допомагати, а вони навпаки тобі заважати В».
Допомога оточуючим незалежно від ставлення до людини розглядається як прояв слабкості, що викликає негативне ставлення до власної особистості. Це, на наш погляд, обумовлюється тим, що життєвий досвід учнів ще малий, і він створюється в сьогоднішньої соціальної ситуації, коли одним людям дійсно потрібно допомогу, а інші її вимагають у держави і багатих людей. Підлітки, у більшості, не в змозі відрізнити ці дві категорії людей і тому у них складається негативізм до проявів милосердя.
З усіх запропонованих визначень найбільш важкими для пояснення термінами були: любов до ближнього, емпатія і співчуття. З визначенням цих слів вагалися 50%; решта відповідей були нечіткими, що відображають окремі сторони понять. Наприклад: співчуття - В«людина висловлює співчуттяВ», В«те ж, що і милосердя В».
Найвдаліше визначення емпатії наступне: В«співчуття, розуміння людини, який потрапив у неприємність В».
Подібні результати пов'язані зі знанням понять на рівні уявлень і нездатністю виразити їх чітко на папері.
Можливо, це відображення того, що діти рідко зустрічаються з даними поняттями в практичній, повсякденній діяльності, або не звертають на них увагу. У сучасній ситуації цінність становлять інші якості: напористість, діловитість, цілеспрямованість. Такий образ підноситься засобами масової інформації як ідеал людини в умовах В«ринкового капіталізмуВ». Підводячи підсумок можна сказати, що знаннями про милосердя і супутніх якостях учні володіють слабко. Уявлення розпливчасті, іноді відзначаються лише сторони понять. У цілому уявлення про милосердя є, але в середньому 40% піддослідних вагалися з відповіддю.
Для виявлення відносини до милосердя, мотивацій здійснення добрих вчинків (на думку учнів) ми так само використовували опитувальні листи (додаток № 6) і бесіду. Використовуючи елементи самоаналізу учні відповідали на запитання: В«Як ви думаєте, ви милосердні, чому? В». Близько 55% вагалися з відповіддю і обгрунтували це тим, що люди в наш час взагалі жорстокі або фразою В«з боку виднішеВ»; ні - відповіли 20%. н...
