трагічну. Наприклад, елегія В«На кончину її величності королеви ВіртембергскойВ» (1819). Тут смерть постає у двох іпостасях - як бажана для страждальця і ​​як неждана. У першому випадку страх перед смертю відсутня, людині доводиться приймати її за законами природи:
Природа тут вірна стезі звичайної:
Без жаху беремо доля звичайний. [9; 106]
В іншому випадку В«дух обіймає трепетаньеВ», але це, ми гадаємо, не стільки страх, скільки образа на те, що В«життя изменою злітаєВ».
Починаючи з 1815 року в поезії Жуковського посилюються містичні мотиви і німецький вплив, що пов'язано з його поїздками в Дерпт і до Німеччини. Містицизм Жуковського має релігійне забарвлення і харчується в першу чергу християнськими уявленнями про безсмертя душі. У вірші В«Голос з того світуВ», написаному у вигляді монологу померлої людини, ми стикаємося з описом земного і загробного існування. Не менш важливо як земне, так і потойбічне, у всьому є сенс. p align="justify"> Друг, на землі велике не марно;
Будь сильний, а тут тобі не змінять ... [9; 90]
У вірші В«МогилаВ» (1828) Жуковський говорить про потойбічне життя як про те місце, де
... терзання житті не рвуть збайдужілого серця. [9; 134]
Звучить у Жуковського і ідея безсмертя, яке реалізується через пам'ять знали і пам'ятають тебе людей:
Не говори з тугою: їх немає;
Але з вдячністю: були. [9; 127]
Таким чином, можна підвести підсумок і систематизувати ставлення Державіна, Жуковського, Карамзіна до теми смерті.
Всі поети сприймають смерть як неминучий кінець буття.
Тема безсмертя розвивається Державіним і Жуковським, причому Державін акцент робить на безсмертя людини в його творчості, а Жуковський вказує на посмертне існування в пам'яті знали тебе людей, незалежно від того, чи залишив ти після себе що-небудь . Цих поетів об'єднує і погляд на життя як на чудесне мить, життя для них швидкоплинна. Жуковського і Карамзіна об'єднує ідея відпочинку від суєтного життя після смерті. Для Жуковського це прихід до бажаного, недосягнутого, а для Карамзіна це умиротворення. Варто відзначити, що тільки Жуковський сприймав життя як страждання у порівнянні з посмертним буттям. p align="justify"> Таким чином, у творчості цих поетів була, по суті, зроблена спроба висловити художніми засобами багатовимірність феномена смерті і суперечливість його статусу в бутті людини. Можна припустити, що інтерес до теми тлінність і смерті вони зуміли передати і своєму великому учневі. p align="center"> Глава 2. В«Ні, весь я не помру ...В»
Ставлення поета до смерті - один з наріжних каменів його світогляду, а, отже, і художнього світу. Через ставлення до...
