була для древніх людей просто В«сукупністю предметів, якими покривають, наділяють тілоВ», як можна прочитати на сторінках сучасного словника. Вона означала для них набагато, набагато більше. Наші далекі предки швидше погодилися б з нинішніми екстрасенсами, які стверджують: людське біополе В«всотуєтьсяВ» в одяг і затримується на ній. Тому їм іноді вдається знайти зниклого людини, потримавши в руках щось з його одягу (або яку-небудь особисту річ) .. Вони залишаються деяким чином пов'язаними зі своїм господарем, де б він не був. А хіба не те саме що цим поглядам народне переконання, що злий чаклун може навести порчу по одній-єдиній ниточці, висмикнутою з одягу? Тепер неважко зрозуміти, чому найпершої пелюшкою для новонародженого найчастіше служила сорочка батька (хлопчику) або матері (дівчинці). надалі дитячий одяг намагалися кроїти не з знову витканого полотна, а з старого одягу батьків. Робили це не від скупості, не по злиднях і навіть не тому, що м'яка, стираная матерія не дратує ніжну шкіру немовляти. Весь секрет - у священній силі, або, по-теперішньому, в біополе батьків, здатному заслонити незміцнілого маленької людини, уберегти від псування і пристріту.
Дитячий одяг древніх слов'ян була однакова для дівчаток і для хлопчиків і складалася з однієї довгої, до п'ят, полотняної сорочки. Право на В«дорослуВ» одяг діти отримували тільки після обрядів ініціації. Така традиція виключно довго трималася в слов'янському середовищі, особливо в селі, мало схильною віянням моди. З плином століть був втрачений древній ритуал переходу з розряду В«дітейВ» в розряд В«молодіВ», багато його елементи увійшли до складу весільної церемонії. Так, ще в XIX столітті в деяких областях Росії, України, Білорусії цілком вже дорослі юнаки та дівчата часом до власного весілля ходили в дитячому одязі - сорочці, схопленої паском. У ряді інших місць одяг дитини представляла собою звичайний селянський костюм, тільки в мініатюрі.
Люблячі матері завжди намагалися прикрасити дитячий одяг. Вчені поки не мають точними даними, але слід думати, що воріт, рукави і поділ сорочки покривала рясна вишивка. Це тим більше ймовірно, що вишивка (як, втім, і все, що називається тепер В«прикрасамиВ») володіла в давнину оберігає глуздом. А ось металевих прикрас, якими, був такий багатий В«дорослийВ» дівочий і жіноче вбрання, в могилах дівчаток не знайдено. Археологами виявлені тільки ниточки бус, тонкі дротяні колечка, які впліталися у волосся, та підвіски-дзвіночки, зроблені з міді або бронзи, рідко - зі срібла. Найчастіше їх носили біля пояса, іноді - по кілька штук ліворуч і праворуч, прівешівая на довгу нитку, шнурок або ремінець таким чином, щоб при кожному-русі чувся дзвін [3]. Сучасній людині здасться, що це була забава, свого роду брязкальце, а може бути, додатковий спосіб доглянути за дитиною. Все так, але для древніх людей бубенец був у першу чергу ...
