им слухом,
Як віщий голос, изловил! p align="justify"> В«Поезія Веневітінова в значній мірі будується на лейтмотивах. Його вірші часто являють собою як би варіації на близькі теми? і насамперед на тему поета і поезії.
Однак варіації не їсти повторення. Це завжди щось нове на тлі відомого і знайомого. У пролозі В«Смерть БайронаВ» особливий вигляд надає темі дуже істотна для Веневитинова ідея свободи. p align="justify"> Поет? син свободи, і тому природно, що він бореться за неї. Еллада, куди прагнув Байрон і на землі якої він гине, це одночасно і земля поетів, і земля, гідна свободи В»(Маймін 1976:29). Ось чому це його, Байрона, земля, його вітчизна:
Байрон. Я померти завжди готовий. p align="justify"> Вождь. Так! Смерть мила, коли колір життя
Приносиш в данину своїй вітчизні. p align="justify"> Дуже може бути, що слова і думки про свободу, ключові в пролозі В«Смерть БайронаВ», асоціювалися у свідомості поета з сучасними подіями. Згадаймо, що пролог написаний в 1825 р., в самий переддень грудневого повстання. Показово, що приблизно в той же час Веневітінов займається перекладом драми Гете В«ЕгмонтВ». Гетевская драма теж відкривала шлях для самих живих асоціацій, оскільки вона була присвячена темі народного повстання. Між роботою Веневитинова над перекладом В«ЕгмонтаВ» і створенням твору про Байрона безумовно існувала внутрішня залежність. Філософські та поетичні устремління Веневитинова не заважали йому одночасно вирішувати і політичні завдання. p align="justify"> В«НерозлучністьВ» поезії Веневитинова з філософією не підлягає сумніву. Поезія Веневітінова у своїх роздумах і висновках доповнювала його прямі філософські концепції, і вона ж в основному будувалася на них. Ось чому неможливо говорити про поезію Веневітінова, не торкнувшись хоча б самим збіглим чином його філософських поглядів і його філософських робіт. p align="justify"> Веневітінов був філософом за покликанням? так само як і поетом. Поезія і філософія постійно об'єднувалися в його свідомості і, на його глибоке переконання, служили одній меті. p align="justify"> На філософські теми Веневітінов висловлювався постійно? в листах до друзів не менше часто, ніж у спеціальних статтях і працях. За листами Веневитинова до друзів ми можемо здогадуватися, скільки глибоких і цікавих думок було висловлено їм у дружніх бесідах та так і пропало для потомства. p align="justify"> В«Філософія для нього не тільки предмет спеціальних занять, а й щось суто особисте, своє, невіддільне від внутрішнього життя. Подібно поезії, філософія? це його найважливіше і сокровенне людське справа В»(Маймін 1976:33). p align="justify"> Крім листів, судження філософського характеру зустрічаються у Веневітінова і в його критичних статтях, і в літературно-полемічних нотатках, і в працях публіцистичного жанру. Що стосується власне філософських робіт, то їх небагато. Але це зовсім не означає їх мало...
