ві, ще й благородний мислитель, людина великого розуму. За зауваженням священика, "добрий цей ідальго каже дурниці, тільки якщо мова заходить про пункт його божевілля, але, коли з ним заговорять про щось інше, він міркує найвищою мірою розсудливо і висловлює розум в усіх відношеннях світлий і ясний .. . ". Недарма так вразила всіх мова Дон Кіхота про військове терені і вченості. Віддаючи перевагу військової професії, Дон Кіхот говорить разом з тим про тяготи, про небезпеки, що чекають солдата, про бідність, супутньої йому. Але він і сам не шукає безтурботного спокою й в інших понад усе цінує самовіддане служіння загальному благу. Адже мета військового мистецтва, за його словами, - "світ", а мир є "найвище з усіх земних благ". p align="justify"> А натхненна мова про золотий вік, з якою Дон Кіхот звертається до мирних козопаса? "Блаженні, - сказав він, - часи і блаженний той вік, який древні називали золотим, - не тому, щоб золото, в наш залізний вік представляє таку величезну цінність, в ту щасливу пору діставалося дарма, а тому, що жили тоді люди не знали двох слів: твоє і моє. Тоді всюди панували дружба, мир і злагода ". Але з плином часу "світ все більш і більш повнився злом", поки, нарешті, не настало "наш підлий час, яке по справедливості може бути названо залізним століттям". p align="justify"> Про золотом столітті, оспіваному ще поетами класичної давнини, любили згадувати гуманісти епохи Відродження. Красива легенда зміцнювала їх віру в "початкові" гідності людини, народженої для щастя і свободи. І Дон Кіхот поряд з гуманістами хоче, щоб люди знову набули свій природний доля. Виявляється, саме заради цього він і вирішив покласти на себе тягар мандрівного лицарства. Для нього мандрівний лицар - самовідданий борець за справедливість, зобов'язаний "захищати скривджених і Притісняй можновладцями". У залізному віці істинний гуманізм повинен зодягнутися в лати і озброїтися гострим лицарським мечем. p align="justify"> Герої лицарського роману полонили Дон Кіхота своєю активністю. Вони представлялися йому безкорисливими апостолами справедливості. Однак вони зовсім не були озброєними гуманістами, розмірковує про загальне благо, це були енергійні шукачі пригод, аж ніяк не нехтують власною вигодою. Прагнучи у всьому наслідувати прославленим літературним героям, і Дон Кіхот мріяв "здобути собі безсмертне ім'я" і "вже уявляв себе увінчаним за свої подвиги, по малій мірі короною Трапезундского царства". Подібно мандрівним лицарям, "які, як це було йому відомо з книг, не спали ночей в лісах і пустелях, тішачись мрією про свої повелителька", він часто в нічну пору В«не заплющував очей і думав про пані своєї Дульсінеї". І все-таки як різниться Дон Кіхот від книжкових героїв! Різниться не тільки своїм безглуздим зовнішнім виглядом. Набагато важливіше те, що Дон Кіхот усвідомлює себе сином залізного століття і свій моральний борг бачить у тому, щоб повернути світові втрачену їм справедливість. Він прямо заявляє Санчо Панси: "Дру...
