пам часу він зіставив два типи руху: локальне переміщення тіла в просторі з плином часу (від лат. motus lokalis) і зміна (від лат. mutation), або зміна форм. В даний час необоротне, спрямована, закономірна зміна об'єктів філософія називає розвитком. Розвиток має два типи: еволюцію і революцію. У вузькому сенсі еволюція включає лише поступові кількісні зміни, на противагу революції - розвитку як якісному зрушенню. У широкому сенсі еволюція - синонім розвитку.
Дві моделі часу Аристотеля переросли у дві фундаментальних парадигми природознавства: парадигму динаміки (Ньютона) і парадигму еволюції (Дарвіна). У парадигмі динаміки система не має передісторії, не несе пам'ять про попереднє її бутті. Поведінка системи детерміновано: у даний момент часу воно визначається тільки початковими умовами системи і взаємодіями з навколишнім середовищем. Система байдужа до напрямку часів. Результат не змінюється від зміни знака часу, тобто час оборотно. І друге - мікрорівень системи визначає макрорівень, мале задає властивості великої.
У парадигмі еволюції навпаки: мікрорівень системи визначається макроуровнем (велике задає властивості малого), і не тільки даними моментом часу, але і всієї її історією. Минуле впливає на систему. Отже, вона несе пам'ять про попереднє розвитку. Виникає уявлення про однозначну спрямованість часу: стріла часу.
Парадигма еволюції, спочатку виникла в біології, прио-брела універсальний характер і була перенесена на всі природознавство. В даний час відбувається становлення еволюційного природознавства.
Становленням називається процес формування об'єкта. Всяке становлення передбачає перехід можливості в дійсність у процесі розвитку.
Становлення - це рух до буття, поступальний крок до того, щоб бути. Дійсно, становлення - Ще не буття того, що стає, а тільки рух до буття, до виникненню.
Відома йде від Платона традиція тісно пов'язувати, а часом і ототожнювати становлення зі часом. Але якщо для ранніх теорій становлення малюється як не має матеріальних механізмів результат плину часу, то сучасна наука визначає становлення як результат саморуху матерії, що являє собою процес виникнення принципово нових, безпосередньо не виведених з "вихідних матеріалів "об'єктів, процесів і явищ.
Проблема еволюційності і революційності розвитку переходить в проблему нелінійність часу. У чому сенс нелінійного способу часу?
Синергетика, наука про процесах самоорганізації, вносить ряд нових експлікаций плину часу, саме парадоксальне з яких - розгалуження шляхів розвитку системи в точках біфуркації або поліфуркаціі. У цих точках кількісне лінійну зміну системи змінюється на якісне нелінійно стрибком.
Аналіз розвитку природознавства впродовж всієї історії його виникнення, існування і становлення показує, що ідея розвитку в часі, застосовна до природи, застосовна і до природознавства. Парадигма динаміки (Ньютона) визначила розвиток природознавства на період попередніх трьохсот років. У ній сформувалося уявлення про природознавстві існуючого. Воно було прогресивним у своє час, але підійшло до насичення. Його праксеологічні результати, що визначили застосування динаміки Ньютона для розвитку техніки і технології, важко переоцінити. Але в даний час інтерес до проблем становлення світу природи, сутності часу, еволюції неживої і живої природи привів до процесу становлення та конструювання природознавства виникає.
Таким чином, на зміну парадигм динаміки і еволюції повинна прийти єдина цілісна парадигма "буття як існуючого "ста-новлення" буття як виникає ". Без залучення даної парадигми неможливо здійснити спільну мету даної книги : рішення міждисциплінарної проблеми становлення постнекласичного природничої освіти шляхом експлікації можливостей постнекласичної парадигми як нової змістовної компоненти й нового методологічного підстави природничої освіти.
Причому наше дослідження виходить з основної гіпотези, що природничо знання конгруентно, адекватно змістовної компоненті природничої освіти. Парадигми, концепції, імперативи, принципи, теоретичні положення, застосовні до природничонауковому знанню, можуть бути перенесені на утримання природничої освіти.
Розкриття цієї основної мети дослідження в процесі написання роботи була розбита на ряд підлеглих їй цілей і проблем, які послідовно вирішувалися в чотирьох розділах книги. Суть розв'язуваних в кожній з глав завдань полягала в наступному. p> На першому етапі роботи в центр уваги потрапляє нелінійний образ природничо-наукового знання, що виник в ході еволюції і входження його у фазу постнекласичного розвитку. У науці виникає цілий ряд концепцій, які з різних сторін, в різних аспектах представляють знання про природу. Історія природничо-наукового знання, яку не можна відокремити від історії уявного оволодіння світом, представляє нам, по меншою заходу, три концепції: концепцію еволюціонізму і як її розвиток концепцію ноосфе...
