ії, в тому числі Гомер, який говорив, що в меланхолії часто шукають усамітнення. Проте ніяких конкретних засобів для лікування депресії він не пропонував, резюмуючи, що «тіло піддається лікуванню, для душі ліків немає».
Цицерон писав, що часто власними силами неможливо вийти з глибокої депресії: «Це не в нашій владі заглушити в собі те, що уявили злом, затамувати або забути таке. Воно гризе, лякає, коле, пече, не дає дихати, а ти велиш забути? »Він згадує, що найкращими ліками з давніх часів є час. Разом з тим не можна покладатися тільки на час: «не усунувши її повністю не можна позбутися цього лиха». «Найважливіше при втіхою - видалити від скорботного уявлення, нібито, уболіваючи, він виконує справедливий і належний борг». Найкращим засобом для лікування депресії Цицерон вважав бесіди зі страждаючим, тобто він одним з перших запропонував використовувати психотерапевтичні бесіди для лікування депресії. І звичайно ж, Цицерон говорить про найголовніше, про надію, що людиною «буде витримано саме гостре страждання, якщо, хоча б здалеку, йому бачиться надія на щось добре».
Цікавий депресивний епізод, описаний Плутархом (46-120 рр.. н.е.). Юний царевич Антіох страждав від сильної депресії: відчуваючи важке почуття провини, він відмовлявся від їжі і згасав прямо на очах. Придворний лікар Еразістат запідозрив, що причина хвороби царевича - таємна любов. Сам спосіб лікування депресії царевича оригінальним - лікар поклав руку на серце юнака, в той час як всі жінки, які жили в палаці, по черзі підходили до нього. Коли поріг переступила молода мачуха царевича - прекрасна Стратоника - серце юнака забилося, він сильно затремтів, а на обличчі виступили краплі поту. Еразістат повідомив про причину хвороби батька, і той з радістю віддав дружину і половину царства на додачу, аби позбавити сина від чорної меланхолії, яка ось-ось звела б його в могилу. Ця історія послужила темою для картин відомих італійських художників Паоло Веронезе і Берретіні.
Авл Корнелій Цельс, що жив в Римі в I столітті н.е. в часи Тіберія, склав нащадкам величезну енциклопедію по всіх областях знань стародавніх римлян, з яких тільки медицина займала 8 томів. «Меланхолія визначається як безумство, яке опановує людиною на довгий час, починається майже без лихоманки, а потім дає легкі припадки останньої. Ця хвороба складається з печалі, яка мабуть заподіюється розлиттям чорної жовчі ».
Римський лікар Асклепіад радив лікувати депресію теплими ваннами, змочуванням голови холодною водою, проносним, масажем, помірною гімнастикою, утриманням від жирного м'яса і вина, застерігаючи залишати людину в депресії в повній самоті і, коли настануть поліпшення, радив відправитися в подорож.
Клавдій Гален, якого вшановують не менше Гіппократа, особистий лікар Марка Аврелія, докладно описав меланхолійний маячня. Він розширив ідею Гіппократа про чотири темпераменти до дев'яти. В одному з них переважає меланхолія, але не як патологія, а як щось природне: «Є люди від природи неспокійні, пригнічені, страждають, постійно сумні, яким лікар корисний мало». Він вважав, що чорна жовч надходить у мозок і висушує його і «як темрява проникає в душу. Так само як діти бояться темряви, дорослих під впливом чорної жовчі долають різні страхи - в мозку у них нескінченна ніч і страх. Ось чому меланхоліки бояться смерті і в той же час бажають її. ...
