собою по-справжньому коханої людини. Разом з дружиною на початку жовтня прибув він в Тавриз. Дане йому доручення було дуже важким: стягнути з персів повністю контрибуцію за минулу війну. Він кілька разів писав у Петербург, що перська скарбниця порожня, а країна розорена і не слід доводити персів до крайності непомірними грошовими вимогами, проте відповідь з Петербурга був завжди один: стягувати! З цією метою, залишивши в Тавризе вагітну дружину, Грибоєдов відправився в Тегеран.
Про події, що розігралися в столиці Персії, розповів пізніше єдиний вцілілий в тій кривавій різанині людина - перший секретар російської місії І.С. Мальцов. З його слів відомо, що «при дворі шаха, в якості одного з найбільш довірених чиновників, що відали справами гарему, служив вірменин Ходжа Мірза-Якуб Маркар'ян». Це була видатна людина по розуму, освіти та характером, і жив він у Персії давно, вже близько двадцяти років, навіть прийняв магометанство, хоча потай залишався християнином і мріяв повернутися на батьківщину. Скориставшись перебуванням російської місії в Тегерані, Мірза-Якуб пізно ввечері з'явився до Грибоєдова і попросив відправити його в Ерівань. Грибоєдов відповів, що міністр російського імператора надає своє заступництво завжди гласно, на підставі підписаного трактату, і що звертатися до нього, як до офіційного посланнику, треба явно, вдень, а не вночі. Мірза-Якуб пішов, але на другий день знову з'явився з тим же проханням. Даремно Грибоєдов умовляв його залишитися в Тегерані, де він все ще користується владою і шаною, тоді як у Ерівані відразу втратить всякий вагу і значення, - Мірза-Якуб стояв на своєму, і Грибоєдов змушений був залишити його в будинку місії. «Він (Грибоєдов) послав людину взяти залишився в будинку Мірзи-Якуба майно, - писав пізніше Мальцов, - але коли речі були вже несли, прийшли ферраші Манучер-хана, які повели в'юки Мірзи-Якуба до свого пана. Шах розгнівався; весь двір возопил, начебто сталося найбільше народне лихо. У день двадцять разів приходили посланці від шаха з самими безглуздими уявленнями; вони говорили, що ходжа (євнух) те ж, що дружина шахська, і що отже посланник відняв дружину у шаха з його ендеруна. Грибоєдов відповідав, що Мірза-Якуб, на підставі трактату, тепер російський підданий, і що посланник російська не має права видати його, ні відмовити йому у своєму заступництві. Персияне, побачивши, що вони нічого не візьмуть Переконливим своею логікою, вдалися до іншого засобу; вони звели величезні грошові вимоги на Мірзу-Якуба і сказали, що він обікрав казну шаха і тому відпущений бути не може. Для приведення в ясність всієї справи, Грибоєдов відправив його разом з перекладачем Шах-Назаровим до Манучер-хану. Кімната була наповнена Ходж, які лаяли Мірзу-Якуба і плювали йому в обличчя. «Точно, я винен, - говорив Мірза-Якуб Манучер-хану.- Винуватий, що перший відходжу від шаха, але ти сам скоро за мною последуешь ». Таким чином, на цей раз, крім лайки, нічого не послідувало.
На другий день посланник був у шаха і погодився на пропозицію його високості розібрати справу Мірзи-Якуба з муетемедом і Мірза-Абдул-Хаса-ханом; але се нараду отлагалось з дня на день, до тих пір, поки смерть посланника і Мірзи-Якуба зробили оне неможливим. Тим часом дійшло до відома муджтехіда (вища духовна особа) Мірзи-Месхіда, що Мірза-Якуб лає мусульманську віру. «Як?- Говорив муджтехід.- Ця людина 20 років був у нашій вірі, читав наші книги і тепер поїде до Росії, поглумиться над нашою вірою; ...
