зує негативний початок. У страшилках »чорний« є знаком приналежності до іншого, »страшному« миру ». С.М. Лойтер вказує, що «колір в дитячих історіях міфічен. Більш того, демонологічні сили нерідко починають діяти з набуттям міфолого-символічного кольору. Саме кольором ініціюються їх властивості та якості ».
В одному з текстів Петрушевської увагу до цветообозначений залучається вже в заголовному комплексі - «Чорне пальто». Це не зовсім звичайна страшна історія, в якій дозвіл страшній ситуації для героїнь можливо тільки у випадку повного позбавлення від цього чорного предмета одягу:
І дівчина тоді скинула з себе чорне пальто і, обпікаючи пальці, останнім язичком полум'я доторкнулася до сухої чорної матерії.
Щось клацнуло, запахло смаленим, і за дверима завили в два голоси.
Скоріше знімай з себе своє пальто!- Закричала вона жінці, але та вже спокійно посміхалася, розкривши свій широкий рот, і в її руках догорала остання з сірників.
Тоді дівчина - яка була і тут, в темному коридорі перед паруючим чорним пальто, і там, у себе вдома, під лампочкою, і вона бачила перед собою чиїсь ласкаві, добрі очі - дівчина доторкнулася своїм паруючим рукавом до чорного рукава стоїть жінки, і відразу пролунав новий подвійний виття на сходах, а від пальто жінки повалив смердючий дим, і жінка в страху скинула з себе пальто і тугий же зникла.
І все навколо теж зникло.
Інтерес викликає те, що всі страшні історії у Петрушевської завжди закінчуються цілком благополучно. Тут автор слід генеральної ідеї особливого типу страшилок, а саме - ідеї антістрашілок , які будуються на протиріччі очікуваного і действітельного.С.М. Лойтер вказує, що саме фінал є відмітною ознакою антістрашілок, переводячи трагічне очікування в комічний план розповіді. При цьому багато фінали антістрашілок є дуже стійкими, що говорить про їх типізації, напр., Кінцівки типу «Я так не граю», «А кефірчика не хочеш?»; «Ми передавали російські народні казки» і т.д. типовим прикладом антістрашілкі є наступна:
Сидять вдома дід і баба. Раптом по радіо передають: «Викиньте швидше шафу і холодильник! До вашого дому їде труну на коліщатках! » Вони викинули. І так викинули все. Сидять на підлозі, а по радіо передають: «Ми передавали російські народні казки»
Таким чином, можна говорити, що фінал казок Петрушевської грунтується на принципі антістрашілок. Варто відзначити, що автор не просто бере готову жанрову основу, але творчо переробляє її. Так, наприклад, якщо для поетики антістрашілок важливий комічний ефект у фіналі оповідання, то для багатьох текстів Петрушевської комічне не завжди стає центральною ідеєю: в проаналізованих вище текстах ми звернули увагу, що домінантною в оповіданні є тема усвідомлення свого вчинку , розуміння дитиною причини заборони, тобто духовний і моральний зростання персонажа.
Характерно комічний, «антістрашілочний» фінал використовується у Петрушевської досить рідко, наприклад, у «Казці з важким кінцем». Т.к. обсяг твору дуже невеликий, дозволимо собі процитувати його повністю:
Одного разу Місячна ніч ходила-ходила, бродила-бродила, хиталася по кущах, по болотах, та й втратила...
