ріємстві, то в постіндустріальному суспільстві Конфлікт проявляється у зіткненні между фахівцем и простолюдином в організаціях и в суспільстві».
Система «постіндустріалізму» у Белла характерізується п ятьма ознакой:
Перехід від виробництва товарів до виробництва послуг;
переважання среди працівніків «класу» ПРОФЕСІЙНИХ фахівців и техніків;
провідна роль теоретичності знань, як основи нововведень в економіці, політіці и соціальній структурі Суспільства;
орієнтація в Майбутнього на методи контролю и оцінка можливіть напрямів розвітку технології;
Прийняття РІШЕНЬ на засідках Нової «інтелектуальної технології».
Белл відводіть ключовими роль інтелектуальній власності та інноваційнім технологіям у формуванні постіндустріального Суспільства:
Інформація перетворюється на об «єкт обміну между різнімі суб» єктами.
Інформація прівласнена ПЄВНЄВ суб'єктом становится інтелектуальною власністю.
Інтелектуальна власність может продавать за кошти.
За Використання інтелектуальної власності могут отрімуватісь кошти власником.
Теза про «економіку послуг» як одну Із визначальності рис «постіндустріалізму" не віклікає особливая заперечень. Прот Варто зауважіті, что характер суспільних відносін НЕ поклади від того, в якій сфере господарства смороду мают місце. В основу класового поділу Суспільства Белл покладає принцип знань и кваліфікації и віділяє відповідно Чотири основні класи: фахівці (Учені, Інженери, економісти), техніки и напівфахівці, службовці, Робітники, зайняті фізічною працею. Панує в «постіндустріальному суспільстві» - «мерітократія» - це «нова еліта», яка Складається Із обдарованих осіб з усіх СОЦІАЛЬНИХ верств. Ця еліта становится панівною НЕ позбав у ВИРОБНИЦТВІ, а й у політіці.
Концепція Белла про постіндустріальне суспільство по суті частково розкриває концепцію Тофлера про хвильовий характер розвітку Суспільства. І концепція постіндустріального Суспільства органічно впісується в Хвильового концепцію Тоффлера.
Концепція постіндустріального Суспільства Жана Фурастьє
У Франции всесвітньо відомій економіст и соціолог Жан Фурастьє сформулював концепцію постіндустріального Суспільства. У ряді творів: «Велика надія XX століття», «Історія завтра», «Революція на Заході» та ін. червоною ниткою проходити ідея фетішізації технічного прогресу, техніка проголошується вірішальною силою цівілізації, вікінувші на задній план ВСІ юридичні и Політичні факторі, режим власності, виробничі відносини та ін. Технічний прогрес - єдине джерело суспільного розвітку, підвіщуючі Продуктивність у промісловості та сільському господарстві, альо почти НЕ торкається сфера послуг, веде до загально ЗРОСТАННЯ Добробут і стирання полюсів бідності та багатства. Разом з тім технічний прогрес, на мнение Жана Фурастьє, здійснює НЕ Тільки революцію у доходах, альо й антропологічну революцію, забезпечуючі Перехід від афективного, такого, что апелює, до соціально-політічніх перетвореності типом людини до зваження типу, Який Розглядає ВСІ Явища техніко-економічно. Завдання СОЦІАЛЬНОГО прогнозування проголошується Усунення соціально-політічного екрана помощью співставлення осн...
