мних страждань - колеса сансари, досягнувши остаточного звільнення (мокші), вибравши той шлях до звільнення, який виявився йому ближче. Людина філософського складу вибирає джняна-Марго (шлях знання), а людина дії віддасть перевагу карма-Марго (шлях діянь), для людини служіння підійде бгакті-Марго (шлях служіння і всепоглинаючої любові до бога).
Про виникнення Всесвіту в індуїзмі існує кілька припущень. Всесвіту. Згідно однієї теорії, на початку бог-деміург Брахма утворив світ з первинної матерії. Відповідно до іншої, світ з'явився готовим із золотого зародка. Відповідно до третьої, все у світі створено з сутності універсального духу, Брахмана. У фізичному плані Всесвіт має форму яйця і ділиться на 14 регіонів, де Земля? сьома зверху.
Всесвіт існує в циклічному часу. Усяке подія вже колись відбувалося, повториться воно і в майбутньому. Ця теорія стосується не тільки череди перевтілень окремої людини, але також історії суспільства, життя богів і еволюції всього космосу.
Різноманітність індуїзму яскраво виявляється і в соціальних установках, і це, перш за все, кастова система суспільства. Кожен індус народжений у своїй касті, належить до якоїсь секти, а, отже, здійснює обряди, відповідні його спадкового статусу, становищу в суспільстві і віком.
В індуїзмі ніколи не було єдиної централізованої організації, навіть у межах Індії. Храми в Індії були автономними утвореннями і ніколи не підпорядковувалися якого б то не було вищому духовному начальству. Всілякі жерці, наставники-гуру, вчителя-ачарья як у давнину, так і зараз наставляють окремі сім'ї, школи, приватних осіб і т.д., але ніколи вони не були пов'язані між собою в струнку організацію. За всю багатовікову історію існування індуїзму не було жодного всеіндуістского собору, ніколи не встановлювалися небудь загальні норми, принципи або правила поведінки. Проте, загальна концепція продовжує зберігатися, що пояснюється історичною обумовленістю.
§ 1.3 Буддизм
Середина I тисячоліття до н.е. ознаменувалася появою нових релігійних течій. Найбільш важливим з них був буддизм, згодом перетворився на першу світову релігію. Буддизм ( buddha dharma «Вчення Просвітленого»; термін був створений європейцями в XIX столітті)? релігійно-філософське вчення (дхарма) про духовне пробудження (бодхі). Розквіт буддизму в Індії припав на період з V ст. до н.е. ? до початку I тис. н.е. Засновником вчення вважається індійський принц Сіддхартха Гаутама, згодом одержав ім'я Будда Шак'ямуні. Провівши в палаці батька дитинство і молодість, він, вражений зустрічами з хворим старим, трупом померлого і з аскетом, пішов у відлюдництво шукати шлях позбавлення людей від страждань. Після «великого прозріння» став мандрівним проповідником вчення про духовний звільнення, тим самим запустивши рух колеса нової світової релігії.
За царя Ашоке (268-231 до н.е.) буддизм був оголошений державною релігією. Ашока прагнув впливати і на сусідні країни, посилаючи туди буддійські місії, в тому числі й на далеку Шрі Ланку. Цим же часом датуються і найбільш ранні пам'ятки культового зодчества в буддизмі, насамперед ступи? кургани над останками Будди Шак'ямуні, які розкопані на території від долини Гангу до північної околиці імперії в Гандхаре (східна частина сучасного Афг...
