а етичної поеми «Махабхарата», в центрі якої? любов до бога і через це? шлях релігійному звільнення.
В індуїзмі не існує загальної, центральної доктрини, авторитетної для всіх індуїстських традицій. Вчені, проте, виділяють в сучасному індуїзмі чотири основних напрямки:
· Вайшнавізм
· Шиваїзм
· шактізма
· Смартізм
Основна різниця між даними напрямками індуїзму полягає в тому, якій формі Бога виявляється поклоніння як Всевишньому, і в традиції, пов'язаної з цим поклонінням. Послідовники традиції вайшнавізму поклоняються Вішну і його основним аватарам, таким як Крішна і Рама, як Богу в різних його іпостасях. Шіваіти поклоняються Шиві; Шакті поклоняються Шакті, уособленої в жіночому божество або Богині-матері Деві, тоді як смарти вірять у єдність п'яти божеств Шанматье, які виступають як персоніфікація Всевишнього.
Абсолютна більшість індуїстів вірять у те, що дух або душа, звана атманом, є вічною, початкової, дійсною сутністю кожного індивідуума. Атман спочатку не відрізняється від верховного духу Брахмана. У деяких Упанішадах стверджується, що той, хто повністю усвідомлює атман усередині себе і його єдність з Брахманом, досягає мокші (звільнення).
У класичній філософії індуїзму описуються дві основні життєві дхарми (життєвих боргу) людини: гріхастга-дхарма і санньяса-дхарма . У гріхастга-дхарми, або дхарми сімейної людини, присутні чотири основних мети, звані пурушартхі :
. Артха - матеріальний добробут і успіх 2. Кама - чуттєві насолоди 3. Дхарма - правильна діяльність, виконання свого приписаного боргу в згоді з настановами священних писань 4. Мокша - звільнення з сансари
У різні періоди своєї історії філософський індуїзм пропонував різні методи досягнення мокші. Всі вони розглядаються як рівноцінні шляхи (марги) до порятунку, однак найбільше поширення і санкціонування священними текстами отримали три з них.
Шлях діянь (карма-Марго) є найпростіший, він найближче до доктрини дхарми. Карма-Марго веде до спасіння через вчинки і діяння, що відповідають положенню, яке людина займає в житті. Але всі вчинки повинні відбуватися безкорисливо, без прагнення до задоволення особистих бажань. Таке життя веде до відмови від власного «Я» і до єднання з Брахманом.
Шлях любові (бгакті-Марго) призводить до порятунку через безмежну відданість богу. В якості об'єкта цієї відданості часто виступає бог Вішну або Брахма. Безмежна відданість зближує віруючого з Брахманом (маніфестацією якого є бог), вона дозволяє людині прозрівати єдність всього сущого в Брахмане.
Шлях знання (джняна-Марго) ? самий витончений і важкий шлях до порятунку. Він вимагає безпосереднього прозрівання найвищої істини Всесвіту - єдності Брахмана і атмана. Прозріння може настати після довгого періоду духовного і фізичного стриманості, що припускає відмову від усіх земних уподобань та довгих аскетичних і медитативних вправ.
Основні ідеї індуїзму проявляються в наступних концепціях: кожен шукає може звільнитися від зе...
