біологічні потреби дійсно первинні: духовні остаточно оформляються дещо пізніше. Але зате в другому, навпаки, духовні потреби є первинними, оскільки виконують найважливішу змістотворних функцію людської свідомості в регулюванні поведінки, в управлінні потребами (у тому числі і біологічними), створюючи при певних умовах принципову можливість віддати перевагу духовні вищі потреби біологічним, пожертвувати останніми і навіть життям заради тієї з вищих потреб, яку людина вважає сенсом свого життя [3].
І духовні, і біологічні потреби мають як мінімальний, життєво необхідний для людини рівень задоволення, так і більш високі, життєво не необхідність, наприклад «естетичні», рівні. Останні є, так би мовити, розкішшю для людини, вони виникають тільки при найбільш сприятливих обставинах життя. Але було б невірним вважати, що людина може дозволити задоволення духовних потреб тільки після значного або повного задоволення біологічних. У мінімальному ступені ті й інші, мабуть, є абсолютно необхідними для існування людини. Але їх змістовна роль, їхня функція в житті людини і в його діяльності зовсім різні. Б.М. Левін говорить, що ті й інші однаково важливі в кінцевому рахунку, в масштабі всієї життєдіяльності людини, але залежно від конкретних обставин, від ситуації ці потенційно однаково суттєві потреби актуально можуть проявлятися абсолютно по-різному: в одних випадках духовні відсуваються на задній план, поступаючись місцем біологічним, в інших - біологічні поступаються місцем духовним, причому це може спостерігатися не лише у вузьких ситуативних рамках, але і в більш широких масштабах життєдіяльності, протягом тривалого часу [12].
Зміна і розвиток потреб відбувається шляхом зміни і розвитку предметів, які їм відповідають і в яких вони опредмечиваются і конкретизуються.
У поведінці людини є дві взаємопов'язані сторони: спонукальна і регуляционная. Спонукання забезпечує активізацію і спрямованість поведінки, а регуляція, відповідає за те, як воно складається в конкретній ситуації.
Психічні процеси, явища і стану (відчуття, сприйняття, увага, пам'ять, уява, мислення, мова, здібності, темперамент, характер, воля і емоції) забезпе?? ечівают в основному регуляцію поведінки. Що ж стосується його мотивації, тобто стимулювання, напрямки і підтримки, то вона пов'язана з поняттями потреби, мотиву і рядом інших мотиваційних чинників. За Х. Хекхаузену, останні включають в себе цілі, стимули, інтереси, наміри, спонукання і потягу [36].
Таким чином, мотиваційний аспект психічного відображення стосується рушійних сил та змістовної спрямованості психічних процесів.
Е.П. Ільїн відзначає, що терміном «мотивація» можуть позначатися дві групи явищ: індивідуальна система мотивів і система дій з спонуканню інших зробити що-небудь (так зване «мотивування») [10].
Виникнення цілей - є основний феномен мотивації.
Генетично вихідним для людської діяльності є розбіжність мотивів і цілей. Навпаки, їх збіг є вторинне явище: або результат придбання метою самостійно спонукальної сили, або результат усвідомлення мотивів, що перетворює їх у мотиви-цілі [12].
На відміну від цілей, мотиви актуально усвідомлюються суб'єктом: коли ми робимо ті чи інші дії, то в цей момент ми звичайно не віддаємо собі звіту в мотивах, які їх спонукають.
Х. Хекхаузен відзначає, що успіх у будь-якій діяльності залежить не тільки від здібностей і знань, а й від мотивації (прагнення працювати і досягати високих результатів). Чим вище рівень мотивації та активності, тим більше факторів (тобто мотивів) спонукають людину до діяльності, тим більше зусиль він схильний прикладати [36].
Високомотивовані індивіди більше працюють і, як правило, досягають кращих результатів у діяльності.
Мотивація - це один з найважливіших факторів (як і здібності, знання, навички), який забезпечує успіх у діяльності. Часто менш здібний, але більш замотивований учень (спортсмен, працівник) досягає великих успіхів, ніж його обдарований товариш (колега). Це й не дивно, оскільки людина з високим рівнем мотивації більше працює [3].
Таким чином, мотивація - важливий фактор, який забезпечує успіх у діяльності.
Як відомо, будь-яка діяльність є полімотівірованной, тобто збуджується не одним мотивом, а кількома, іноді навіть багатьма мотивами. Полімотівірованность діяльності зумовлюється тим, що дії людини визначаються ставленням до предметного світу, до людей, до суспільства, до самого себе. Трудова діяльність, наприклад, суспільно мотивована, але вона збуджується і багатьма іншими екстрінсівно (зовнішніми) і интринсивную (процесуально-змістовними) мотивами.
Щодо феномена полімотіваціі А. Маслоу стверджува...
