овічному світогляду, при виготовленні одягу слід було В«УбезпечитиВ» в се необхідні отвори: воріт, поділ, рукави. Оберегом служила вишивка, традиційні візерунки якої містили в собі стародавні магічні символи. Особлива увага приділялася коміру одягу, оскільки середньовічні люди вірили, що саме через нього в разі смерті вилітає душа людини. Бажаючи по можливості цьому перешкодити, воріт рясно прикрашали охоронної вишивкою.
У сільському костюмі візерунки вишивки були традиційно-язичницькими, наприклад, сонцеворот або символ засіяного поля, які дожили до XX століття. У міському костюмі середньовічної Русі в досліджуваний період спостерігається більш вільне звернення з древньою традиційно-заклинальної символікою.
Сорочки жінка неодмінно підперізувався плетеним або витканим на дощечках вузьким поясом з вовняних ниток. Пояс вважався одним з найбільш сильних і універсальних захисних засобів. Особливе значення мав червоний колір пояса, що символізує життя, здоров'я і родючість, та таким чином протистоїть смерті.
Поверх сорочок жінки в Новгороді в XIV-XV століттях носили сукні з лляної, бавовняної, шовкової або вовняної тканини, залежно від пори року і достатку. Воріт, поділ, низ рукавів сукні прикрашали тасьмою або вишитими стрічками. У некрополі Троїцького собору Антонієві-Димського новгородського монастиря археологи виявили в одному з поховань XVI століття фрагменти шовкової золототканого стрічки. Фрагменти зустрічалися від рівня пояса до рівня колін. Фрагменти належали трьом стрічкам різної ширини. На стрічках було два типу золототканого орнаменту - широка смуга вздовж усієї стрічки і сонячний Коловрат. Очевидно, стрічки були нашиті на одяг, про що говорять дірочки від прошивки на їх краях. Частину фрагментів стрічок були складені і зшиті у вигляді бантиків [6]. Отже, в Новгородській землі солярні знаки на оздобленні одягу побутували до початку XVI століття. Поділ і воріт плаття обшивали по краю візерунчастою тасьмою або вишивкою. Багаті городянки прикрашали воріт золотим шиттям, перлами і дорогоцінними каменями. Рукава по низу могли обшити смужками хутра куниці або бобра.
Судячи по новгородських образотворчим джерелам XIV-XV ст. жіноче верхнє плаття підперізувався по талії поясом, тканим або шкіряним з пряжкою. Кишені в одязі досліджуваного періоду були відсутні. Замість них і чоловіки і жінки носили на поясі різні сумочки для зберігання необхідних дрібниць. У жіночій сумочці в досліджуваний період могли лежати такі речі, як дзеркальце в дерев'яній або срібною коробочці-оправі, дерев'яний або кістяний гребінь, гаманець, можливо, цера і писало, а так само металева копоушка. Копоушка, як предмет гігієни, також ставилися до амулетам, що оберігає від хвороб. Судячи з образотворчим джерелам, велика поясна сумка-калита була чоловічим атрибутом. Однак жінки теж носили поясні сумочки, доказ чому знаходимо на Тверській іконі першої половини XV століття, на якій зображена діва Марія з невеликою стягнутий сумочкою на поясі. Новгородські поясні сумочки багато прикрашалися вишивкою, тисненням, аплікацією. Мода на аплікацію особливо поширилася в Новгороді в XIV столітті. У візерунках новгородських шкіряних аплікацій простежуються як місцеві традиції, так і східні мотиви. Крім сумочок жінки носили на поясі шумлячі підвіски-обереги [7]. Взимку жінки, як і чоловіки, носили шуби або В«кожухиВ». Багаті люди могли мати багато шуб. Ймовірно, шуби новгородських бояринь не багатьом поступалися князівським по багатству обробки. Знатні новгородські жінки носили шуби з дорогого хутра - горностая, соболя, куниці. Зверху шубу покривали дорогими ж тканинами - шовком, атласом, парчею. Шуби простіше - для небагатих городян - шилися нагольной, тобто з однієї шкури, не покриті зверху тканиною. За знахідками в давньоруських похованнях відомі залишки верхнього одягу, зшите хутром всередину, застібається при допомогою повітряних петель.
Жіночі прикраси:
Обручі - Це браслети; намисто - намисто, можливо з підвісками. Моністо - це шийна металеве прикраса, у сучасному розумінні - намисто, а чоло - головний убір, багато прикрашена налобний пов'язка. Всі перераховані предмети археологи знаходять у скарбах під час розкопок у Москві, Рязані, Суздалі та інших російських містах. Новгородські боярські золоті прикраси відомі в основному по письмовими джерелами. Знахідки золотих і срібних речей при розкопках в Новгороді поодинокі. p> Скроневі кільця були вельми популярним жіночим прикрасою в Новгороді. Найбільш відкриті частини тіла - Обличчя і шия - вважалися самими вразливими, найбільш беззахисними по відношенню до нечистій силі. Скроневі кільця прикріплялися до головних пов 'або впліталися у волосся біля скронь, магічно захищаючи обличчя жінки.
Дівчатка-підлітки, ще не ввійшли в вік наречених, або зовсім не носили скроневих кілець, або надягали простенькі, зігнуті з дроту (так звані, персневидноклітини). Дівчини-нареченої та молоді замі...
