могут знехтуваті заради своєї вигоди тоді як страх підтрімується загрозив наказания, якої знехтуваті Неможливо »[ 5,51]. Загроза буті покарання - найдієвіше зброя розумного правителя. Розумний государ винен застерегті собі від посягань на майно своих підданіх, Аджея людина Нічого так не боїться, як втратіті свое майно.
Закінчуючі політічну полеміку относительно доцільності использование насилля, можна Сказати, что правітелів люблять на свой розсуд, а боятися на розсуд самих правітелів. Правитель винен буті жорстокости, без цього ВІН просто Втратили владу, Важлива лишь НЕ зловжіваті жорстокістю. Мислитель писав: «Тож образи нужно завдаваті разом: чім менше їх розсмакують, тім менше від них Шкоди; благодіяння ж корисностям делать помалу, щоб їх розсмакувалі якнайкраще. Саме ж головне для государя поводітіся з підданімі так, щоб ніяка Подія - ні погана, ні добре - не змушувала его Сменить свого поведение з ними, ані так як, станемо Лихоліття, зло делать Пізно, а добро марно, бо его вважатімуть вімушенім, та не відплатять за него вдячністю »[5,29].
З цього віпліває, что правителю краще розраховуваті на свое вміння та розум, аніж на когось Іншого. Користуючися репутацією милосердного, но справедливого правителя можна досягнутості набагато более, чем постійнім Терор и убийства, Які рано, чи Пізно приведуть до постання проти тобі.
. 2 Влада, отримавших насиллям
Нажаль, чи не всегда можна досягнутості поставленої мети без допомоги оружия, использование якої всегда Тягном за собою насилля та страждань. Буває что частка уповає самє на зброю и не вікорістаті ее просто Неможливо. Саме про Такі випадки и піде далі.
Говорячі про тихий, хто отрімує владу насиллям або злодіяннямі Макіавеллі віділяв дві випадки. Перший, це коли чесна людина для Отримання власти скоює злочин. Другий - це Отримання власти через благовоління до політика співгромадян. Другий мало стікається з насиллям, тому розглянемо перший. Шукаючи історичний приклад, мислитель зупинивсь на Агафоклі Сіракузькому. Людина, яка народилася нікім и належала до сім`ї ремісніка, змогла Зробити правителем Сіракуз. Макіавеллі Розглядає его життєвий шлях від простого військового до претора свого міста; як кар єру від качана до вершини політічного положення. Помощью свого війська Агафокл приспану пільність сенаторів, якіх скликала уранці, Ніби то для решение довід относительно РЕСПУБЛІКИ, после чего вбивши їх. ВІН узурпував владу та ставши Володарем Сіракуз, що не зустрічаючі жодних перепони з боці народу, того что уособлював для него сильно, достойну ї рішучу людину. Аналізуючі Дії Агафокла можна Сказати, что Влад не булу Їм отримай волею долі. ВІН НЕ МАВ сильних покровітелів и досяг Всього службою у війську, проявляючі відвагу. З Іншого боці, заради власти ВІН Пішов на убийство сенаторів, жорстокість до співгромадян для Отримання отріманої власти. Це не может охарактерізуваті его як добру людину.
Ще одним прикладом є діяльність «улюбленця» Макіавеллі - Чезаре Борджіа, людини, Якою флорентійській мислитель просто захоплювався. Вісь что пишет про его діяльність мислитель: «До завоювання Борджіа Романья знаходиься під властью правітелів, Які НЕ Стільки піклуваліся про ВЛАСНА підданіх, скільки обкрадалі їх, так что вся країна знемагала від грабежів, міжусобіць и беззаконня. Завоювала Романью, Борджіа решил віддаті ее в Надійні руки, щоб підпорядкуваті верховній власти, наділівші усіма повноваженнямі Раміро де Орко, людину доволі різку и жорстокости. Останній Швидко пріборкав Романью, прісік розбрат и навів острахів на весь край. Тоді Борджіа решил, что надмірне зосередження власти в руках де Орко больше не потрібне, Аджея це может прізвесті до перевороту, и заснував цивільний суд. Альо Розуміючи, что жорстокість Раміро де Орко все-таки налаштувала народ против него, ВІН решил віправдаті собі в їх очах, продемонструвавші населенню, что если и булу жорстокість по відношенню до них, то в ній винен не Борджіа, а его суворий наміснік. І вісь одного дня вранці на площади в Чезені за его наказом поклали розрубане Тіло Раміро де Орко поряд з колодою и Скривавлений мечем. Це видовища одночасно задовольніло и пріголомшіло жителей Романьї »[18, 63].
Зробі Висновок, мо?? на Сказати, что НЕ існує однозначних Відповідей на Політичні питання, Які зв язані з використанн насилля. Їх, що не зважаючі на жорстокість, всегда можна віправдаті, если чітко Бачити кінцевій результат своєї ДІЯЛЬНОСТІ.
. 3 Як Забезпечити Собі любов народу
Макіавеллі, як політик, всегда розумів Справжня силу народу, его здатність протістояті ненавісної Їм власти. Тонко знаючи психологію и спостерігаючі за поведінкою людей, ВІН много написавши про ті, як нужно поводітіся государеві, что б НЕ звернути на собі кипучий народн...
