зії (часто великої).
Автократія (необмежена влада однієї особи) не вимагає демонстрації відданості з боку населення, як за тоталітаризму, їй досить відсутності відкритого політичного протистояння.
Однак режим нещадний до проявів реальної політичної конкуренції за владу, до фактичного участі населення у прийнятті рішень з найважливіших питань життя суспільства. Авторитаризм пригнічує основні громадянські права. Для того щоб зберегти необмежену владу в своїх руках, авторитарний режим здійснює циркуляцію еліт не шляхом конкурентної боротьби кандидатів на виборах, а кооптацією (вольовим введенням) їх у керівні структури. В силу того, що процес передачі влади в подібних режимах здійснюється не за допомогою встановлених законом процедур заміни керівників, а насильно, ці режими не легітимні. Однак, незважаючи на відсутність підтримки з боку народу, автократії можуть існувати тривалий час і досить успішно. Вони здатні ефективно вирішувати стратегічні завдання, незважаючи на свою нелегітимність. Прикладом подібних ефективних з точки зору здійснення економічних і соціальних перетворень можуть бути авторитарні режими в Чилі, Сінгапурі, Південній Кореї, Тайвані, Аргентині, країнах арабського Сходу.
Риси авторитаризму свідчать про відомого схожості його з тоталітаризмом. Однак найістотніша відмінність між ними полягає в характері відносин влади з суспільством і індивідом. Якщо при авторитаризмі ці відносини диференційовані і спираються на «обмежений плюралізм», то тоталітаризм взагалі відкидає всякий плюралізм і різноманітність соціальних інтересів. Тоталітаризм прагне ліквідувати не тільки соціальний, а й ідеологічний плюралізм, інакомислення. Авторитаризм не оспорює права на автономне самовираження різних груп суспільства.
Одна із сучасних типологій авторитарних режимівналежить німецькому політологу Д. Берг-Шлоссером. Він виділяє різновиди авторитаризму.
Традиційні абсолютистські монархії - режими, в яких відсутній поділ влади, політична конкуренція, влада сконцентрована в руках вузької групи осіб, панує ідеологія аристократичного класу. Прикладом можуть служити режими в країнах Перської затоки, а також в Непалі, Марокко і т.д.
Традиційні авторитарні режими олігархічного типу переважають в Латинській Америці. Як правило, економічна і політична влада при таких режимах зосереджена в руках кількох впливових родин. Один лідер змінює іншого за допомогою перевороту або фальсифікації підсумків виборів. Еліта тісно пов'язана з Церквою і військовою верхівкою (наприклад, режим в Гватемалі).
Гегемонистский авторитаризм нової олігархії створювався як режим, що виражав інтереси компрадорської буржуазії, тобто тієї частини буржуазії економічно відсталих, залежних країн, яка здійснювала посередництво між іноземним капіталом і національним ринком. Такі режими існували за президентства Маркоса на Філіппінах (1972-1985), в Тунісі, Камеруні і т.д.
Серед авторитарних режимів виділяються військові режими. Вони бувають трьох видів: володіють строго диктаторської, терористичної природою і персональним характером влади (наприклад, режим І. Аміна в Уганді); військові хунти, які проводять структурні реформи (наприклад, режим генерала Піночета в Чилі); однопартійні режими, що існували в Єгипті при Г.А. Насере, в Перу при X. Перона і т.д.
Ще один різновид авторитаризму - теократичні режими, при яких політична влада концентрується в руках духовних осіб. Прикладом такого типу може бути режим аятолли Хомейні в Ірані.
. Демократія
Демократія являє собою найскладніший тип політичного режиму. На думку російського юриста П.І. Новгородцева, «демократія завжди є роздоріжжі ... система відкритих дверей, що розходяться в невідомі боку доріг ... Аж ніяк не створюючи твердого рівноваги життя, вона більш ніж будь-яка інша форма збуджує дух шукань» 1.
«Демократія» - від грец. demos - народ і kratos - влада, владарювання.
Демократичний режим, при якому населення (його групи) активно і ефективно бере участь у політичному житті суспільства: об'єднуються в конкуруючі між собою партії, за допомогою виборів формують органи влади, висловлюють свою думку на зборах, мітингах, демонстраціях. Ступінь демократизму визначається широтою мас населення бере участь в політичному житті і ступенем свідомості цих груп. Демократія може служити буржуазії або ширшим колам суспільства (цивільний лад) 2.
Однак починаючи з першої згадки про неї в перекладі арістотелевой «Політики» 1260 р і до теперішнього часу не змовкають суперечки про її зміст. Різні автори акцентують увагу на окремих складових демократії, наприклад на владі більшості, її обмеження і контролі над нею, основні права гр...
