омадян, поділ влади, загальних виборах, гласності, конкуренції різних думок і позицій, плюралізм, рівність, співучасті і т.д.
Характеристика демократичного політичного режиму представлена ??в Додатку.
Це зумовило існування декількох інтерпретацій сенсу демократії. В одних випадках її трактують розширено - як суспільну систему, засновану на добровільності всіх форм життєдіяльності індивіда. В інших випадках вона тлумачиться вужче - як форма держави, при якій всі громадяни мають рівні права на владу. Цим вона відрізняється і від монархії, де влада належить одній особі, і від аристократії, де керування здійснюється групою осіб. Дана означає владу народа1. інтерпретація демократії йде від античної традиції, починаючи з Геродота (V ст. до н.е.). І, нарешті, демократія розуміється як ідеальна модель суспільного устрою, певний світогляд, засноване на цінностях свободи, рівноправності, прав людини. Індивіди, групи, які сповідують дані цінності, утворюють рух за їх реалізацію. У цьому значенні термін «демократія» трактується як соціальний рух, як тип політичної орієнтації, втілений у програмах певних партій. політичний режим тоталітаризм демократичний
Еволюція значення терміну «демократія» обумовлена ??розвитком людського суспільства. Спочатку демократія розглядалася як пряме правління громадян на відміну від правління монарха або аристократів. Проте вже в античності демократія вважалася «гіршої» формою правління. У той час вважали, що низький рівень культури громадян грецьких полісів-держав дозволяє правителям маніпулювати «народовладдям». Внаслідок цього режими демократії існували недовго і переходили в охлократію (влада натовпу), а та у свою чергу породжувала тиранію. Виходячи з цього Аристотель не проводив відмінностей між демократією і охлократією, негативно ставлячись до першої. Його оцінка демократії вплинула на подальшу її долю - демократія стала сприйматися негативно і була витіснена з політичного вжитку.
Охлократія - це політичний хаос, при якому держава ослаблена і не може встановити якийсь порядок в країні. У суспільстві панує свавілля маси населення, яке використовує демократичні права і свободи керуючись своїми почуттями, а не розумом.
Охлократія не може довго існувати і, як правило, переростає в авторитарний режим.
Новий етап у розвитку концепції демократії почався з Французької революції. З цього моменту демократія все більше розглядається як напрямок суспільної думки, яке формує цілі соціально-політичного руху, що відкидає монархію і елітарність. Становлення концепції демократії пов'язане з потребою обгрунтування нового характеру відносин між правителями і підданими, викликаного появою інститутів громадянського суспільства, вимог автономії і соціальної рівності індивідів.
Однак негативне ставлення до демократії не було подолано навіть у XVIII ст. Це було пов'язано з тим, що ідеальна модель демократії як повсякденного і безпосереднього участі в управлінні всіх громадян у великих політичних утвореннях подібно національним державам (на відміну від маленьких міст-полісів) практично неможлива. У результаті первісний зміст демократії трансформувався, пристосувався до потреб життя. На неї (трансформацію) впливали культура конкретного суспільства, його політичні та історичні традиції, демократичний досвід. Початковий сенс демократії як народовладдя суттєво розходився з різноманіттям практичних форм її реалізації, що і привносив відому плутанину в розуміння даного терміну.
Відмінності в інтерпретації демократії і механізмах її реалізації в
конкретних суспільствах обумовлені відсутністю єдності методологічних принципів її аналізу. На основі нормативного підходу сформувалася ідеальна модель демократичного правління, відповідна ментальності населення, його уявленням про справедливе правлінні. Однак реальні умови здійснення демократичного правління пристосовують ідеальну модель до запитів практики. З погляду емпірично-описового (діскрептівного) підходу, демократія розглядається як сукупність принципів, процедур і політичних структур, які виявили свою ефективність у реалізації громадських та індивідуальних потреб і цілей.
Автори різних теорій демократії виходять або з пріоритету принципу повинності, або з практики і йдуть від неї у формуванні системи правління.
Ліберальна теорія демократії грунтується на англосаксонської традиції, яка розглядає демократію як відповідальна і компетентне правління. У ліберальної моделі принцип відповідальності домінує над принципом співучасті. Джерелом влади є народ, який виражає свою волю не прямо, а через представників, делегуючи їм на певний строк свої повноваження, У цьому випадку, з одного боку, управлінням займаються спеціально підготовлені люди, а з іншого - їх діял...
