на основі боротьби за панування одного над іншим, а на основі співробітництва і взаємної підтримки. Виходячи з цього, на нашу думку, можна зробити висновок про те, що в даний період між державою і церквою вибудовується «суб'єкт, але суб'єктна» зв'язок, що характеризує партнерські відносини.
християнство державність церква православний
Список використаної літератури
1. Воронін А.В. Історія Російської державності. Навчальний посібник, 2004 С. 16
2. Скринніков Р.Г. Хрест і корона: Церква і держава на Русі IX-XVII ст.- Санкт-Петербург: «Мистецтво -СПб», 2000. 463с., Стор. 8
. Брайчевкскій М.Ю. Утвердження християнства на Русі. Київ, 1989.
4. Приселков М.Д. Нариси з церковно-політічесчкой історії Київської Русі X-XII ВВ. СПб., 1913. С. 13
. Козьма Празький. Чеська хроніка. М., 1962. С. 65-66
. Джораева С.В. Соціально-філософські та історичні передумови становлення моделей державно-церковних відносин в Росії (X-XVII ст.)//ВІСНИК ОГУ №7 (113)/іюль`2010. С. 16.
. Гончаров В.В., Ковальова Л.І. Роль церкви в зміцненні і розвитку російської державності//Сучасне право.- М .: Новий Індекс, 2009, № 4. - С. 18-21
. Наумов С. Православ'я і російська державність: в дзеркалі змін//Влада. 2004. № 4. С. 37-42
9. Наумов С. Церква і держава: історія і сучасність//Державна служба. 2004. № 3. С. 119-12
. Ісаєв А.В. Роль і місце Руської Православної Церкви у розвитку держави: історія і сучасність//Історія і сучасність, №, 2 010
. Кабаченко А.П., Климов Є.В. Теократичні тенденції в Стародавній Русі ХІ-ХV ст.// Вісник МУ. Сер.12. Політичні науки. 2008.№ 6. С. 35.
12. Фроянов І.Я. Початок християнства на Русі. Іжевськ. 2003. С. 130-131.
. Наумов С. Церква і держава: історія і сучасність//Державна служба. 2004. № 3. С. 119-123.
14. Щапов, Я.М. Княжі устави і церква в Стародавній Русі XIXIV вв./Я.М. Щапов. М .: Наука, 1972. С. 248 254, 257
