Теми рефератів
> Реферати > Курсові роботи > Звіти з практики > Курсові проекти > Питання та відповіді > Ессе > Доклади > Учбові матеріали > Контрольні роботи > Методички > Лекції > Твори > Підручники > Статті Контакти
Реферати, твори, дипломи, практика » Новые рефераты » Положення Православної церкви в XIX столітті

Реферат Положення Православної церкви в XIX столітті





во на пропаганду свого віровчення, місіонерство закріплювалося в законі тільки за православною церквою.

Установа Святійшого Синоду займає центральне місце в історії російської церкви, розділяючи її на дві абсолютно різні епохи. Без попередніх подій і характерних явищ не було б петровської церковної реформи. У свою чергу остання зумовила собою подальший новий напрямок російської церковного життя. По суті, нова колегія не відрізнялася від інших, і якщо вона отримала найменування Святійшого Урядового Синоду і стала розглядатися як Духовне Соборне Уряд, навіть як постійний помісний Собор Російської церкви, то в цьому найменуванні і кваліфікації лише позначилося загальне почуття незручності від занадто явного введення на Русі чужої їй системи державної церковності і всі наукові побудови, що грунтуються на зазначених зовнішніх ознаках, не більше як старанні спроби вийти зі створеної ніяковості і виправдати сформований лад. Тим часом Духовна колегія не має ніякої схожості з древніми соборами, розрізняючись від них і за завданнями, і за способом скликання, за способом утворення складу, по самому складу, по порядку діловодства, за ступенем самостійності прийняття рішень, за способом їх вироблення і т. д. Зрозуміло тому, що Святійший Синод як би насильно вставлений в організм російської церкви, не міг надати тієї користі, для якої призначався. Навпаки, створений у дусі поліцейської держави, Синод привів російську церковну життя у відносний зовнішній порядок, дуже вплинув, в той же час, на швидке і неухильне охолодження релігійної ревнощів і згасання щирості одушевления. Ті, хто не міг примиритися з офіційною благопристойністю і шукав повного задоволення своїм релігійним запитам, - йшли в секти і розкол.

Історія показала, що завдання реформи були безперечно позитив, рішучість і твердість похвальні, але методи - зовсім помилкові.



Список використаних джерел та літератури


. Анісімов Е.В. Час Петровських реформ.- Л .: Лениздат, 1989 - 496 с.

. Всесвітня історія. Епоха просвящения. Північна війна.- Мн .: Харвест, М .: АСТ, 2000 - 512 с.

. Ісаєв І.А. Історія держави і права України: Підручник - 2-е вид., Перероблене і доповнене - М .: МАУП, 2 003 - 768 с.

. Історія релігій в Росії: Підручник під редакцією Н.А. Трофимчука.- М .: Изд-во РАГС, 2002 - 592 с.

. Нікольський Н.М. Історія російської церкви.- 3-е изд.- М .: Политиздат, 1983 - 448 с.

. Платонов С.Ф. Повний курс лекцій з російської історії.- Санкт-Петербург: КРИСТАЛ, 2000 - 848 с.

. Регламент або Статут Духовної колегії. Хрестоматія з історії держави і права Росії. Укладач Ю.П. Тітов. М., 2003.

. Російське православ'я: віхи історії. Наукова редакція А.І. Клибанова.- М .: Политиздат, 1989 - 719 с.


Назад | сторінка 7 з 7





Схожі реферати:

  • Реферат на тему: Історія Російської Православної церкви
  • Реферат на тему: Історія російської православної церкви
  • Реферат на тему: Роль Російської православної церкви в освіті єдиної Російської держави
  • Реферат на тему: Спадщина святих вчителів Мефодія і Кирила, їх плоди в історії російської це ...
  • Реферат на тему: &Вологодський єпархіальні відомості& - приклад офіційної російської періоди ...