Він заперечував роль церкви і духовенства як посередників між людиною і богом. Порятунок людини, стверджував він, залежить не від виконання добрих справ raquo ;, таїнств, обрядів, а від щирості його віри. Джерелом релігійної істини є не священний переказ (рішення церковних соборів, думки тат і т), а саме Євангеліє. У цих вимогах виразився конфлікт раннебуржуазного світогляду з феодальною ідеологією і церквою. Разом з тим Лютер виступав проти доктрин, які виражали матеріальні інтереси німецького бюргерства, критикував теорію природного права, ідеї раннебуржуазного гуманізму, принципи вільної торгівлі. У Великій селянській війні (1525) Мартін Лютер став на сторону пануючого класу.
Основними вероучительного документами лютеранства є Аугсбургское віросповідання і Апологія raquo ;, написання Лютером та іншим проповідником протестантизму - Меланхтоном. Центральний момент лютеранського віровчення складає вчення про виправдання вірою. Відносини церкви до світу характеризує вчення Лютера про два царства. Лютер чітко розмежовував дві сфери: релігійне і суспільне життя. Зміст першої складають віра, християнська проповідь, діяльність церкви; другий - мирська діяльність, громадянська мораль, держава і розум. Лютеранство заперечує стан духовенства як наділеного благодаттю посередника між Богом і людиною. Рятує тільки особиста віра в Бога, а не сверхдолжних справи святих і добрі справи на користь церкви. Лютеранство скасовує чернецтво, поклоніння святим і їх мощам. Культ в лютеранської церкви відповідає буржуазному вимозі дешевої церкви .
Після Першої світової війни і до теперішнього часу найбільш впливовим напрямком євангельської теології є діалектична теорія raquo ;, представниками якої є К. Барт, Е. Бруннер, Р. Бультман. Основна ідея діалектичної теології зводиться до того, що християнська віра не може бути обгрунтована ззовні, доводами розуму. Вона виникає з внутрішньої безпосередньої зустрічі з Богом. Справжня релігія - релігія Одкровення. Прихильники діалектичної теології апелюють до євангелія як єдиному джерелу християнської віри. Розпливчастість і невизначеність протестанской ідеології з її суб'єктивним тлумаченням і сприйняттям євангелія роблять можливим широке розмежування політичних позицій всередині протестантизму і зокрема всередині лютерансько - євангелічного напрямки.
Зараз у світі близько 75 млн. лютеран, 192 млн. лютеранських церкви. Близько 50 млн. Віруючих об'єднані у Всесвітній лютеранський союз.
Головний упор в проповідницької діяльності Зараз на тлумаченні питань суспільного життя і особливо на морально - етичні проблеми. Лютеранські церкви приймають участіе в екуменічному русі. Лютеранство поширено в Естонії, Латвії, Казахстані, Киргизії та ін.
Кальвінізм
Кальвінізм , або реформаторство, виник в XVI ст. Його вчення розроблено теологом і проповідником Жаном Кальвіном, який втілив його на практиці в місті-державі Женеві, Кальвінізм сприйняв основні лютеранські принципи віровчення, надав їм набагато більшу жорсткість. Кальвін рішучіше, ніж Лютер, відкинув християнське переказ raquo ;, інститут папства.
З усіх християнських таїнств кальвінізм залишив лише хрещення і причастя, які розглядаються як символічні обряди. На відміну від лютеранства кальвінізм заперечує уявлення про присутності тіла і крові Христа під час причастя. Кальвінізм радикально спростив культ, відкинувши священицькі облачення, вівтар, свічки, ікони, хрест.
Велике значення в кальвінізмі має доктрина про приречення, згідно з якою Бог обрав одних людей до вічного блаженства, інших - до погибелі. Людина рятується тому, що обраний до спасіння і отримує дар віри, народжується понад raquo ;. Спасаюча благодать обрання робить індивіда органом виконання задумів Бога. З цього вчення випливають характерні для кальвінізму принципи мирського покликання і мирського аскетизму .
Кальвін вчив, що людина в будь-який час і в будь-якому місці знаходиться на службі у живого Бога і несе найсуворішу відповідальність за надані йому Богом дари - час, здоров'я, власність. Життя має розумітися не як насолода, а як виконання боргу і рух до мети, поставленої Богом. Ознакою виправдання в кальвінізмі стають енергія і результати зусиль, здатні свідчити про дію в віруючу людину обрав його Бога. Кальвініст повинен вірити, що успіх у підприємництві може розглядатися як свідчення можливої ??обраності.
Кальвінізм розпадається у свою чергу на три відгалуження: реформатовство, пресвитерианство, конгрегационализм. Разом узяті вони охоплюють близько 50 млн. Чоловік. У Всесвітній пресвітеріанський союз входить 125 самостійних кальвіністських церков з різних країн. Невелике число послідовників реформаторства мається на...