реможцем. Жінка не тільки не бере в ній участь, але просто відсутня в тих місцях рекламного ролика, де ця боротьба відбувається. Справжня жінка в цей час зайнята самоукрашеніем, адже головним цінителем її зовнішності є чоловік. Таким чином, всі зусилля жінки спрямовані на те, щоб її помітили і оцінили. Навіть ділові жінки не забувають про своє жіночому призначення - Завжди чудово виглядати, залишатися об'єктом споглядання і захоплення.
У сімейних історіях діяльність жінки обмежується сім'єю. Вона лікує, пере, чистить раковину і газову плиту, готує смачні страви і з нетерпінням чекає чоловіка. Чоловік же всередині сімейного простору користується працею жінки, а бійцівські і професійні якості проявляє поза домом. І. С. Клецина робить висновок: засоби масової інформації лише відображають (хоча і в новій упаковці ) ті ролі чоловіків і жінок, що століттями зміцнювалися у свідомості суспільства. І якщо засоби масової інформації, зокрема реклама, і впливають на формування гендерних стереотипів, то це відбувається ненавмисно, ніби вдруге. Читання дітьми книг, в яких жінки в більшості випадків зображуються з предметами домашнього начиння, а чоловіки - зі знаряддями праці, призводить до посилення полотіпічного поведінки в дитячих іграх.
Таким чином, яка б історія ні розповідалася в ЗМІ, образ жінки подається як залежний від чоловіка, слабкий, самореалізується або в домашніх клопотах, або в забезпеченні своєї привабливості. Чоловік же, як у вітчизняній, так і зарубіжної рекламі, подається як лідер, сильний, агресивний, що підкоряє собі інших задля утвердження свого Я .
Уривок з тексту Е. Фромма Мистецтво любові raquo ;. Студентам дається 10 хвилин на прочитання тексту і його обговорення в парах. Загальне обговорення першого питання у вільній формі, де кожен висловлюється за бажанням, щоб процес йшов більш динамічно. Цілі - проблематизація теми сімейних міфів через аналіз особистого досвіду студентів. Обговорення питання впливу образів батьків на гендерну ідентичність дитини.
Питання для обговорення
. Чи згодні ви з точкою зору автора? Висловіть своє ставлення до даної позиції.
. Як відбувався розподіл ролей у вашому вихованні? Виділіть особливості ставлення до вас, як до дитини. Які почуття, на ваш погляд, можуть відчувати мати або батько, виконуючи ту чи іншу роль?
У ході бесіди найчастіше можна почути вислови типу: материнська любов зумовлена ??біологічно, вона не повинна зменшуватися з віком, як каже автор raquo ;, багато молоді мами не вміють поводитися з дитиною, аби замовк, про яку любов тут можна говорити raquo ;, важко сказати, що роль матері - тільки безумовна любов; і батько, і мати в якійсь мірі виконують обидві функції raquo ;, чому любов батька обумовлена? Вона теж безумовна ...
Резюмуючи висловлювання, ведучий говорить про те, що розбіжність думок пов'язано з проблемою розподілу виховних функцій, з питаннями про схильність чоловіків і жінок до того чи іншого типу поведінки у процесі виховання, про біологічну зумовленість любові.
Далі пропонується інформація про дослідження, в яких розглядаються особливості ставлення до дитини чоловіків і жінок, а також чинники, що визначають це відношення. Підводячи підсумок, можна сказати, що однозначних результатів не існує. Важко говорити про однозначності результатів досліджень, про переважання в поведінці чоловіків і жінок того чи іншого типу любові (це скоріше крайнощі, про що говорить і сам Е. Фромм). Можна зробити висновок про те, що в даному випадку важливо розуміння причини тієї чи іншої позиції у вихованні.
Таким чином, ми з вами розглянули головні чинники гендерної соціалізації: сім'ї та ЗМІ. Можна, підкреслити різноспрямованість впливу суспільства на чоловіка і жінку при формуванні батьківських установок.Какую роль вони надають становлення гендерної ідентичності, гендерна ролі дитини і дорослого. Обговорили вплив образів батьків на гендерну ідентичність на прикладі уривка з роботи Е.Фромм.
Уривок з книги Е. Фромма
Мистецтво любові raquo ;. Любов між батьками і дітьми
Немовля в момент народження мав би відчувати страх смерті, якби милостива доля не охоронила його від всякого усвідомлення тривоги, пов'язаної з відокремленням від матері, від внутрішньоутробного існування. Навіть уже народившись, немовля майже не відрізняється від себе такого, яким він був до моменту народження; він не може усвідомити себе і світ як щось, що існувало поза ним. Він сприймає тільки позитивну дію тепла і їжі, що не відрізняє ще тепло і їжу від їхнього джерела: матері. Мати - це тепло, мати - це їжа, мати - це ейфоричний стан задоволення і безпеки ... мать посміхається, коли я їм, вона бере мене на руки,...