віддільні. Рух являє собою способ Існування матерії. Це означає, что Рух не можна даже подумкі уявіті поза матеріальнім носієм. Альо ї матеріальний про єкт НЕ можна розглядаті поза рухом. Така Концепція діалектічного матеріалізму.
Щодо метафізічного мислення, то в ньом допускається розрив матерії и руху, пояснюючі Останнє тім, что НЕ всегда легко віявіті їх взаємозв язок. Відомій фізик П.Дірак у 50-х роках нашого століття у своїй Лекції допускалися таке міркування Шляхом постановки перед аудіторією запитання: "Що таке електрон?" І відповідав на нього так: "Електрон - це Частка, яка несе Елементарна негативний заряд електрики ". Альо ЯКЩО тепер, продовжував ВІН, мене запітають: "Що таке Елементарна негативний заряд електрики?", То я не можу Сказати Нічого Іншого, крім того, то багато ті, что переноситися елвктроном. Виходе тавтологія - Ми не досягнемо прогресу, ставлячі Такі запитання. Насправді, Робить Висновок Дірак, не важливо знаті, що таке електрон, ВАЖЛИВО знаті позбав, як ВІН рухається, взаємодіє та ін. Це аналогічно тому, як у грі в шахи байдуже, з чого віготовлені фігурі и Який їх зовнішній вигляд, а ВАЖЛИВО знаті позбав закони їх руху.
Здається, Що з таким суджень НЕ можна Повністю Погодитись. Вірно ті, что хоч нам и меньше БУВ відомій електрон, альо ми Вивчай и Вивчаємо електричний заряд, Який ВІН Несе, и тім самим ПЄВНЄВ мірою досліджуємо и самого носія. p align="justify"> Наука не винна протіставляті Одне одному. У даним випадка відповідь на інше харчування допомагає найти відповідь на перше. Оскількі рух є способом Існування матерії, то Вивчення шкірного з них взаємообумовлене. p align="justify"> Щось схоже віявляється у взаємозв язку между причиною и наслідком. Аналогія Полягає хочай б у тому, что перше породжує друге. І Рух не існує без матерії. Вона має властівість саморуху.
До числа фундаментальних положень філософії захи Висновок про незніщуваність руху. Науковою філософією це положення обгрунтовується тим, что рух являє собою ВАЖЛИВО атрибут матерії. Так як поза рухом Неможливо Існування жодних матеріального Утворення, то незніщуваність матерії означає и незніщуваність ее атрибуту - руху. p align="justify"> прото філософія довести положення про будинок незніщуваність руху без природознавства НЕ змогла б, бо рух має и відносну самостійність, ВІН характерізується своими властівостямі, формами.
Велику роль у обгрунтуванні висновка про незніщуваність руху відіграло природознавство І, зокрема, Відкритий у середіні XIX ст. закон Збереження и Перетворення ЕНЕРГІЇ. Звітність, в цьом законі віділіті Перш за есе два положення. По-перше, в ньом стверджується Існування якісно-своєрідніх Видів ЕНЕРГІЇ (механічної, теплової, електромагнітної та ін.) З властівою їм здатністю за ПЄВНЄВ умів перетворювати одна в одну. Це положення закону вказує на перетворюваність ЕНЕРГІЇ. По-друге, закон доводити, что в будь-яких процесах (Які відбуваються у так званні замкнута система) кількісне Значення ЕНЕРГІЇ залішається сталі. Інші положення безпосередно зв язане з положенням про незніщуваність руху, підтверджуючі Сталість ЕНЕРГІЇ, неможлівість ее як ​​знікнення, так и Виникнення.
Закон Збереження и Перетворення ЕНЕРГІЇ взаємозв язані з законом ЗРОСТАННЯ ентропії (гр.?? - усередіні;????? - поворот, Перетворення). У цілому ентропію у фізічному план "Слід розуміті як одну Із величин, Які характеризують тепловий стан тіла чі системи тіл; міру внутрішньої неупорядкованості системи. У всех процесах, Які відбуваються у замкнутій Системі, ентропія або зростає (необоротні Процеси), або залішається сталі (Оборотні Процеси).
Если ж ентропію розглядаті в Теорії ІНФОРМАЦІЇ, то вона віражає міру невізначеності сітуації (віпадкової величини) Зі скінченнім чг парних числах результатів. Підтвердженням складного может служити, Наприклад, дослід, до проведення Якого результат у точності Невідомий. p align="justify"> Прослідкуємо за ентропією в ПЄВНЄВ теплових процесах. Наведемо такий приклад. До системи A Постійно підводіться тепло у вігляді порцій dQ. Відношення кількості тепла Q, переданого Системі, до абсолютної температурами T, при якій відбувається передача, Q/T назівається наведених теплотою. Если тепер підсумуваті всі наведені тепло, тоб взяти , то матімемо якусь різніцю S B - S A . Ця різніця є різніцею певної ФІЗИЧНОЇ Величини S, яка и здобула Назву ентропії, что є функцією стану. Встановлення Існування особлівої Функції стану - ентропії - складає Першу Частину іншого початку термодінамікі. Друга частина стверджує: у реальних (Не ідеальних) проц...
