йська еліта, яка зіграла головну роль у розвалі країни, намагається утримати осколки імперії.
) Правовий нігілізм. Закони пишуться для населення, але не для еліти. Але й не всі загони еліти вони улаштовують. Боротьба кланів зовні, на поверхні виражається в зміні норм Конституції, не кажучи вже про чехарді звичайних законів. Неповага населення до права буде названо правовим нігілізмом і подано таким чином, начебто, нагорі його немає.
) Мімікрія реформ в економіці. Неодноразово проголошувалися наступу на економічну кризу закінчувалися лише критикою попередників і Росії. Програми вмирали там, де народжувалися: у тиші кабінетів. Новий політик обіцяє нове життя, але довіри населення більше немає. Колишній посол США в Україні С.Пфайфер, виступаючи 2 грудня 1999 перед студентами Київського університету, відкрито заявив, що політична еліта України не бажає реформ. Тільки короткозорість еліти заважає їй бачити майбутнє.
Досвід історії свідчить, що політична еліта іноді губила держава. Крім глибоких соціальних обставин загибелі особливо виділяється анархія в середовищі еліти. Римські вельможі погубили імперію, удільні князі - Київську Русь, польські вельможі - Польщу у ХVIII столітті, російські - двічі в ХХ столітті розвалювали державу. Молода українська держава не відбулися у ХVII столітті через чвар у таборі козачої еліти, а не тільки з причини зовнішнього тиску. Прикладів такого роду в історії достатньо. Недивна і реакція на них: Іван Грозний вводить опричнину, Петро I рубає бороди боярам, ​​іноді разом з головами, Сталін винищує всіх, хто дійсно боровся з ним і тих, хто тільки міг би боротися. Мислячі політики зрозуміли, звідки гряде небезпека державі, не від населення, а від знаті, від еліти. p align="justify"> У сучасних демократичних державах еліта перебуває під контролем протиборчих частин. Суб'єкт управління відокремлений від суб'єкта влади. Система стримувань і противаг дозволяє зберігати баланс сил і застосовувати санкції за поведінка, що відхиляється. Майбутнє за такою моделлю політичної системи, в якій паралельно формується громадянське суспільство і правова держава. Оскільки правовими засобами зловживання елітою свого становища не усунути, залишається сподіватися лише на культурну та політичну еволюцію суспільства. Коли у складі політичної еліти зберуться дійсно кращі люди, суспільство може розраховувати на позитивні зміни. Історія знає і такі приклади, коли еліти ряду країн очолювали загальнонародну боротьбу за національне визволення, за створення процвітаючої економіки, за відображення іноземної агресії та ін
. СОЦІАЛЬНІ ІНСТИТУТИ ТА ЇХ ВИДИ
У перекладі з латині слово інститут означає встановлення, установа, пристрій. У соціології цей термін означає фіксацію, закріплення і відтворення найбільш значних для всього населення або частини його результатів діяльності. У потоці людської діяльності є чимало випадкового, епізодичного, негативного чи малозначного. Воно швидко відмітається і забувається людьми. У скарбничці людського досвіду залишається лише щось позитивно значуще, те, що люди бажали б відтворити і зберегти. Це явища, які виражають найбільш суттєві людські інтереси в ту чи іншу історичну епоху в тій чи іншій системі культури. Це явища, що сприяють досягненню істотних, повторюваних цілей людей.
Інтерес, а не потреба, як іноді пишуть у підручниках, - початкова передумова виникнення. Потреби притаманні тільки індивіду, а сукупність індивідів має інтерес. Намагаючись здійснити інтерес, люди знаходять у суспільній практиці прийнятні зразки, моделі поведінки, які через багаторазове повторення і оцінку перетворюються на стандартизовані звичаї і звички. Так починається утворення соціального інституту. p align="justify"> Інституціоналізація - процес ускладнення соціальних зв'язків з приводу здійснення інтересу. У ході цього процесу неконтрольоване поведінку індивідів змінюється організованою діяльністю. Наочним прикладом є утворення політичних партій, профспілок, громадських організацій. У процесі інституціоналізації визначаються і закріплюються норми поведінки, статуси і ролі, приведення їх у якусь систему, а також санкції за поведінка, що відхиляється. Вінець процесу інституціоналізації - створення відповідно чіткої статусно-рольової структури, схваленої більшістю її прихильників, або нав'язаної їм. Практичним вираженням цієї структури виступають права та обов'язки членів спільності людей, які відповідають їх статусу. Так, наприклад, житель населеного пункту має право висловлювати свою думку на загальних зборах (якщо таке буде дозволено), але він позбавлений права висловити цю думку на засіданні ...
